《宋史·列傳·卷一百零三》
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孫覺(jué)(弟覽)李常 孔文仲(弟武仲 平仲) 李周 鮮于侁 顧臨李之純(從弟之儀) 王覿(子俊義) 馬默
孫覺(jué),字莘老,高郵人。甫冠,從胡瑗受學(xué)。瑗之弟子千數(shù),別其老成者為經(jīng)社,覺(jué)年最少,儼然居其間,眾皆推服。登進(jìn)士第,調(diào)合肥主簿。歲旱,州課民捕蝗輸之官,覺(jué)言:"民方艱食,難督以威。若以米易之,必盡力,是為除害而享利也。"守悅,推其說(shuō)下之他縣。嘉祐中,擇名士編校昭文書籍,覺(jué)首預(yù)選,進(jìn)館閣校勘。神宗即位,直集賢院,為昌王記室,王問(wèn)終身之戒,為陳諸侯之孝,作《富貴二箴》。擢右正言。
神宗將大革積弊,覺(jué)言:"弊政固不可不革,革而當(dāng),其悔乃亡。"神宗稱其知理。嘗從容語(yǔ)及知人之難,覺(jué)曰:"堯以知人為難,終享其易。蓋知人之要,在于知言。人主用臣之道,任賢使能而已。賢能之分既殊,任使之方亦異。至于所知有限量,所能有彼此,是功用之士也,可以處外而不可以處內(nèi),可以責(zé)之事而不可責(zé)之言。陛下欲興太平之治,而所擢數(shù)十人者,多有口才,而無(wú)實(shí)行。臣恐日浸月長(zhǎng),匯征墻進(jìn),充滿朝廷之上,則賢人日遠(yuǎn),其為患禍,尚可以一二言之哉。愿觀《詩(shī)》、《書》之所任使,無(wú)速于小利近功,則王道可成矣。"
邵亢在樞府,無(wú)所建明,神宗語(yǔ)覺(jué),欲出之,用陳升之以代。覺(jué)退,即奏疏如所言。神宗以為希旨,奪官兩級(jí)。執(zhí)政曰:"諫官有出外,無(wú)降官之理。"神宗曰:"但降官,自不能住。"覺(jué)連章丐去云:"去歲有罰金御史,今茲有貶秩諫官,未聞罰金貶秩,而猶可居位者。"乃通判越州,復(fù)右正言,徙知通州。熙寧二年,詔知諫院,同修起居注,知審官院。
王安石早與覺(jué)善,驟引用之,將援以為助。時(shí)呂惠卿用事,神宗詢于覺(jué),對(duì)曰:"惠卿即辯而有才,過(guò)于人數(shù)等,特以為利之故,屈身于安石,安石不悟,臣竊以為憂。"神宗曰:"朕亦疑之。"其后王、呂果交惡。
青苗法行,首議者謂:"《周官》泉府,民之貸者,至輸息二十而五,國(guó)事之財(cái)用取具焉。"覺(jué)奏條其妄,曰:"成周賒貸,特以備民之緩急,不可徒與也,故以國(guó)服為之息。然國(guó)服之息;說(shuō)者不明。鄭康成釋經(jīng),乃引王莽計(jì)羸受息,無(wú)過(guò)歲什一為據(jù),不應(yīng)周公取息,重于莽時(shí)。況載師所任地,漆林之征特重,所以抑末作也。今以農(nóng)民乏絕,將補(bǔ)耕助斂,顧比末作而征之,可乎?國(guó)事取具,蓋謂泉府所領(lǐng),若市之不售,貨之滯于民用,有買有予,并賒貸之法而舉之。倘專取具于泉府,則冢宰九賦,將安用邪?圣世宜講求先王之法,不當(dāng)取疑文虛說(shuō)以圖治。今老臣疏外而不見(jiàn)聽(tīng),輔臣遷延而不就職,門下執(zhí)正而不行,諫官請(qǐng)罪而求去。臣誠(chéng)恐奸邪之人,結(jié)黨連伍,乘眾情之洶洶,動(dòng)搖朝廷,釣直干譽(yù),非國(guó)家之福也。"安石覽之,怒,覺(jué)適以事詣中書,安石以語(yǔ)動(dòng)之曰:"不意學(xué)士亦如此!"始有逐覺(jué)意。會(huì)曾公亮言畿縣散常平錢,有追呼抑配之?dāng)_,安石因請(qǐng)遣覺(jué)行視虛實(shí)。覺(jué)既受命,復(fù)奏疏辭行,且言:"如陳留一縣,前后曉示,情愿請(qǐng)錢,卒無(wú)一人至者,故陳留不散一錢。以此見(jiàn)民實(shí)不愿與官中相交。所有體量,望賜寢罷。"遂以覺(jué)為反覆,出知廣德軍,徙湖州。
松江堤沒(méi),水為民患。覺(jué)易以石,高丈余,長(zhǎng)百里,堤下化為良田。徙廬州,改右司諫。以祖母喪求解官,下太常議,不可。詔知潤(rùn)州,覺(jué)已持喪矣。服除,知蘇州,徙福州。閩俗厚于婚喪,其費(fèi)無(wú)藝。覺(jué)裁為中法,使資裝無(wú)得過(guò)百千。令下,嫁娶以百數(shù),葬埋之費(fèi)亦率減什伍。連徙亳、揚(yáng)、徐州。徐多盜,捕得殺人者五,其一僅勝衣,疑而訊之,曰:"我耕于野,與甲遇,強(qiáng)以梃與我,半夜挾我東,使候諸門,不知其他也。"問(wèn)吏:"法何如?"曰:"死。"覺(jué)止誅其首,后遂為例。
知應(yīng)天府,入為太常少卿,易秘書少監(jiān)。哲宗即位,兼侍講,遷右諫議大夫。時(shí)諫官、御史論事有限,毋得越職。覺(jué)請(qǐng)申《唐六典》及天禧詔書,凡發(fā)令造事之未便,皆得奏陳。論宰相蔡確、韓縝進(jìn)不以德,確自訟有功無(wú)罪,覺(jué)隨所言折之,確竟去??b白遷覺(jué)給事中,辭曰:"間者,執(zhí)政畏人議己,則遷官以餌之,愿與縝俱罷。"逾月,縝去。
進(jìn)吏部侍郎,領(lǐng)右選,在選萬(wàn)五千員,闕才五之二,至有三年不得調(diào)者。覺(jué)請(qǐng)自軍功、保甲進(jìn)者補(bǔ)指使,宗室袒免從員外置,一日得闕數(shù)千。改主左選,請(qǐng)磨勘歲以百人為限。擢御史中丞,數(shù)月,以疾請(qǐng)罷,除龍圖閣學(xué)士兼侍講,提舉醴泉觀,求舒州靈仙觀以歸。哲宗遣使存勞,賜白金五百兩。卒,年六十三。
覺(jué)有德量,為王安石所逐。安石退居鐘山,覺(jué)枉駕道舊,為從容累夕;迨其死,又作文以誄,談?wù)叻Q之。紹圣中,以覺(jué)為元祐黨,奪職追兩官。徽宗即位,復(fù)官職。有《文集》、《奏議》六十卷,《春秋傳》十五卷。弟覽。
覽字傅師。擢第,知尉氏縣。有屯將遇下虐,士卒謀因大閱殺之以叛。覽聞之,馳往,士猶群語(yǔ)不顧,覽呼諭之曰:"將誠(chéng)無(wú)狀,然天子何負(fù)汝輩,乃欲致族滅邪?"皆感謝去就列。屯將徐至,覽命吏趣具奏,眾意遂安。神宗壯其材,以為司農(nóng)主簿。舒亶判寺且兼諫院,欲引覽自助,覽拒不答。亶怒,用帳籍違事劾之。出提舉利州、湖南常平,改京西轉(zhuǎn)運(yùn)判官,入為右司員外郎。荊湖開疆,命往相其便。覽言:"沅州所招溪洞百三十,宜從本郡隨事要束,勿建官置戍以為民困。自誠(chéng)州至融江口,可通西廣鹽,以省北道餉饋。"悉從之。
使還,為河?xùn)|、河北轉(zhuǎn)運(yùn)副使,加直龍圖閣,歷知河中應(yīng)天府、江淮發(fā)運(yùn)使。進(jìn)寶文閣待制,由桂徙廣,又改渭州。夏人入邊,檄大將苗履御之,履稱疾移告,立按正其罪,竄諸房陵,轅門肅然。召知開封府,至則拜戶部侍郎。與蔡京論役法不合,以龍圖閣直學(xué)士知太原。夏人據(jù)橫山,并河為寨,秦、晉之路皆塞。覽謀復(fù)取葭蘆戍,阻險(xiǎn)不得前。夏人數(shù)萬(wàn)屯境上,覽下令吾兵少,須滿五萬(wàn)。及西夏人聞而濟(jì)師,覽不為動(dòng),相持益久,忽令具糗糧,嚴(yán)兵械,曰:"敵至矣!"居數(shù)日,果大入,覽奮擊敗之,遂城葭蘆而還。策勛,加樞密直學(xué)士。
覽雖立邊功,議論多觸執(zhí)政,屢遭絀削,歷知河南、永興,徙成都。辭不行,降為寶文閣待制。卒,年五十九。
李常,字公擇,南康建昌人。少讀書廬山白石僧舍。既擢第,留所抄書九千卷,名舍曰李氏山房。調(diào)江州判官、宣州觀察推官。發(fā)運(yùn)使楊佐將薦改秩,常推其友劉琦,佐曰:"世無(wú)此風(fēng)久矣。"并薦之。
熙寧初,為秘閣校理。王安石與之善,以為三司條例檢詳官,改右正言、知諫院。安石立新法,常預(yù)議,不欲青苗收息。至是,疏言:"條例司始建,已致中外之議。至于均輸、青苗,斂散取息,傅會(huì)經(jīng)義,人且大駭,何異王莽猥析《周官》片言,以流毒天下!"安石見(jiàn)之,遣所親密諭意,常不為止。又言:"州縣散常平錢,實(shí)不出本,勒民出息。"神宗詰安石,安石請(qǐng)令常具官吏主名,常以非諫官體,落校理,通判滑州。歲余復(fù)職,知鄂州,徙湖、齊二州。齊多盜,論報(bào)無(wú)虛日。常得黠盜,刺為兵,使在麾下,盡知囊括處,悉發(fā)屋破柱,拔其根株,半歲間,誅七百人,奸無(wú)所匿。徙淮南西路提點(diǎn)刑獄。元豐六年,召為太常少卿,遷禮部侍郎。
哲宗立,改吏部,進(jìn)戶部尚書。或疑其少干局,慮不勝任,質(zhì)于司馬光。光曰:"用常主邦計(jì),則人知朝廷不急于征利,聚斂少息矣。"常轉(zhuǎn)對(duì),上七事,曰崇廉恥,存鄉(xiāng)舉,別守宰,廢貪贓,審疑獄,擇儒師,修役法。時(shí)役法差、免二科未定,常謂:"法無(wú)新陳,便民者良;論無(wú)彼己,可久者確。今使民俱出貲則貧者難辦,俱出力則富者難堪,各從其愿,則可久爾。"乃折衷條上之。赦恩,蠲市易逋負(fù)不滿二百緡者,常請(qǐng)息過(guò)其數(shù)亦勿取。
拜御史中丞,兼侍讀,加龍圖閣直學(xué)士。論取士,請(qǐng)分詩(shī)賦、經(jīng)義為兩科,以盡所長(zhǎng)。初,河決小吳,議者欲自孫村口導(dǎo)還故處,及是,役興,常言:"京東、河北饑?yán)?,不宜?dǎo)河。"詔罷之。諫官劉安世以吳處厚繳蔡確詩(shī)為謗訕,因力攻確。常上疏論以詩(shī)罪確,非所以厚風(fēng)俗。安世并劾常,徙兵部尚書,辭不拜,出知鄧州。徙成都,行次陜,暴卒,年六十四。有文集、奏議六十卷,《詩(shī)傳》十卷,《元祐會(huì)計(jì)錄》三十卷。
常長(zhǎng)孫覺(jué)一歲,始與覺(jué)齊名,俱受知于呂公著。其論議趣舍,大略多同;所終官職又同;其死,先后一夕云。
孔文仲,字經(jīng)父,臨江新喻人。性狷直,寡言笑,少刻苦問(wèn)學(xué),號(hào)博洽。舉進(jìn)士,南省考宮呂夏卿,稱其詞賦贍麗,策論深博,文勢(shì)似荀卿、楊雄,白主司,擢第一。調(diào)余杭尉。恬介自守,不事請(qǐng)謁。轉(zhuǎn)運(yùn)使在杭,召與議事,事已,馳歸,不詣府。人問(wèn)之,曰:"吾于府無(wú)事也。"再轉(zhuǎn)臺(tái)州推官。
熙寧初,翰林學(xué)士范鎮(zhèn)以制舉薦,對(duì)策九千余言,力論王安石所建理財(cái)、訓(xùn)兵之法為非是,宋敏求第為異等。安石怒,啟神宗,御批罷歸故官。齊恢、孫固封還御批,韓維、陳薦、孫永皆力言文仲不當(dāng)黜,五上章,不聽(tīng)。范鎮(zhèn)又言:"文仲草茅疏遠(yuǎn),不識(shí)忌諱。且以直言求之,而又罪之,恐為圣明之累。"亦不聽(tīng)。蘇頌嘆曰:"方朝廷求賢如饑渴,有如此人而不見(jiàn)錄,豈其論太高而難合邪,言太激而取怨邪?"
吳充為相,欲置之館閣,又有忌之者,僅得國(guó)子直講。學(xué)者方用王氏經(jīng)義進(jìn)取,文仲不習(xí)其書,換為三班主簿,出通判保德軍。時(shí)征西夏,眾數(shù)十萬(wàn)皆道境上,久不解,邊人厭苦。文仲陳三不便,曰:"大兵未出,而丁夫預(yù)集;河?xùn)|顧夫,勞民而損費(fèi);諸路出兵,首尾不相應(yīng)。虞、夏、商、周之盛,未嘗無(wú)外侮,然懷柔制御之要,不在彼而在此也。"
元祐初,哲宗召為秘書省校書郎,進(jìn)禮部員外郎。有言:"皇族唯楊、荊二王得稱皇叔,余宜各系其祖,若唐人稱諸王孫之比。"文仲曰:"上新即位,宜廣敦睦之義,不應(yīng)疏間骨肉。"議遂寢。遷起居舍人,擢左諫議大夫。日食七月朔,上疏條五事,曰邪說(shuō)亂正道,小人乘君子,遠(yuǎn)服侮中國(guó),斜封奪公論,人臣輕國(guó)命,宜察此以消厭兆祥。論青苗、免役,首困天下,保甲、保馬、茶鹽之法,為遣螫留蠹。改中書舍人。
三年,同知貢舉。文仲先有寒疾,及是,晝夜不廢職。同院以其形瘵,勸之先出,或居別寢。謝曰:"居官則任其責(zé),敢以疾自便乎!"于是疾益甚,還家而卒,年五十一。士大夫哭之皆失聲。蘇軾拊其柩曰:"世方嘉軟熟而惡崢嶸,求勁直如吾經(jīng)父者,今無(wú)有矣!"詔厚恤其家,命弟平仲為江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官,視其葬。
初,文仲與弟武仲、平仲皆以文聲起江西,時(shí)號(hào)"三孔"。后追貶梅州別駕。元符末,復(fù)其官。有文集五十卷。
武仲字常父。幼力學(xué),舉進(jìn)士,中甲科。調(diào)谷城主簿,選教授齊州,為國(guó)子直講。喪二親,毀瘠特甚,右肱為不舉。元祐初,歷秘書省正字、校書,集賢校理,著作郎,國(guó)子司業(yè)。嘗論科舉之弊,詆王氏學(xué),請(qǐng)復(fù)詩(shī)賦取士。又欲罷大義,而益以諸經(jīng)策,御試仍用三題。進(jìn)起居郎兼侍講邇英殿,除起居舍人,數(shù)月,拜中書舍人,直學(xué)士院。
初,罷侍從轉(zhuǎn)對(duì),專責(zé)以論思。武仲言:"茍不持之以法,則言與不言,將各從其意。愿輪二人次對(duì)。"時(shí)議祠北郊,久不決。武仲建用純陰之月親祠,如神州地祗。擢給事中,遷禮部侍郎,以寶文閣待制知洪州。請(qǐng):"從臣為州者,杖以下公坐止劾官屬,俟獄成,聽(tīng)大理約法,庶幾刑不逮貴近,又全朝廷體貌之意。"遂著為令。
徙宣州,坐元祐黨奪職,居池州。卒,年五十七。元符末,追復(fù)之。所著《詩(shī)書論語(yǔ)說(shuō)》、《金華講義》、《內(nèi)外制》、《雜文》共百余卷。
平仲字義甫。登進(jìn)士第,又應(yīng)制科。用呂公著薦,為秘書丞、集賢校理。文仲卒,歸葬南康。詔以平仲為江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官護(hù)葬事,提點(diǎn)江浙鑄錢、京西刑獄。紹圣中,言者詆其元祐時(shí)附會(huì)當(dāng)路,譏毀先烈,削校理,知衡州。提舉董必劾其不推行常平法,陷失官米之直六十萬(wàn),置獄潭州。平仲疏言:"米貯倉(cāng)五年半,陳不堪食,若非乘民闕食,隨宜泄之,將成棄物矣。倘以為非,臣不敢逃罪。"乃徙韶州。又坐前上書之故,責(zé)惠州別駕,安置英州?;兆诹?,復(fù)朝散大夫,召為戶部、金部郎中,出提舉永興路刑獄,帥鄜延、環(huán)慶。黨論再起,罷,主管袞州景靈官,卒。平仲長(zhǎng)史學(xué),工文詞,著《續(xù)世說(shuō)》、《繹解稗》、《詩(shī)戲》諸書傳于世。
李周,字純之,馮翊人。登進(jìn)士第,調(diào)長(zhǎng)安尉。歲饑,官為粥以食餓者,民坌集不可禁,縣以屬周,周設(shè)梐枑,間老少男女,無(wú)一亂者。都巡檢趙瑜詰盜南山,諸尉皆屬焉,瑜悍急,多行無(wú)禮,獨(dú)于周不敢肆。
轉(zhuǎn)洪洞令。民有世絕而官錄其產(chǎn)者,其族晚得遺券,周取以還之。郡吏咎周,周曰:"利民,所以利國(guó)也。"縣之南有澗,支流湓入,歲賦菑楗,調(diào)徒遏之。周始筑新堤,民不告病。改知云安縣,蠲鹽井之征且百萬(wàn)。通判施州。州介群獠,不習(xí)服牛之利,為辟田數(shù)千畝,選謫戍知田者,市牛使耕,軍食賴以足。
司馬光將薦為御史,欲使來(lái)見(jiàn),周曰:"司馬公之賢,吾固愿見(jiàn),但聞薦而往,所謂'呈身御史'也。"卒不往。神宗詔近臣舉士,孫固以周聞。神宗召對(duì),謂曰:"知卿不游權(quán)門,識(shí)今執(zhí)政乎?"對(duì)曰:"不識(shí)也。""識(shí)司馬光乎?"曰:"不識(shí)也。"訪御邊之術(shù),曰:"四邊,手足爾。若疲中國(guó)以勤遠(yuǎn)略,致百姓窮困,聚為盜賊,懼成腹心之憂。"神宗頷之,翼日,語(yǔ)固曰:"李周,樸忠之士也。朕且以為御史。"執(zhí)政意其異己,請(qǐng)?jiān)囈允?。除提點(diǎn)京西刑獄。
時(shí)方興水利,或請(qǐng)釃湍河為六渠,以益鉗廬陂水,度用工八十萬(wàn)。周曰:"湍河原高委下,捍以堤,猶患決溢,若又導(dǎo)之,必致為害。"乃疏言:"渠成未可必,而費(fèi)已不貲。盍姑鑿其一而試之,倘可以足用,行之。"渠卒無(wú)功。明年,河溢,鄧城幾沒(méi),始思其議。竟以直道罷,判西京國(guó)子監(jiān)。慈圣后復(fù)士,庀職陵下,中貴人至者旁午,次舍帟幕,競(jìng)為華靡。周曰:"臣子執(zhí)喪,不能寢苫枕塊,奈何又從而侈乎?"訖役,山陵使第功載,人人自言,周獨(dú)否。
哲宗立,召為職方郎中。朝廷議和西夏,畀以侵地,至欲棄蘭州。周曰:"隴右故為唃氏所有,常為吾藩籬。今唃氏破滅,若棄之,必歸夏人。彼以區(qū)區(qū)河南,百年為勍敵,茍益以河湟,是盡得吐蕃之地,非秦、蜀之利也。"遂不果棄。遷太常少卿、秘書少監(jiān),以直龍圖閣為陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使,復(fù)入為太常少卿,進(jìn)權(quán)工部侍郎,旋以集賢院學(xué)士知邠州,恩禮如待制。徙鳳翔府、河中府、陜州,提舉崇福宮,改集賢殿修撰。卒年八十。紹圣中,追貶賀州別駕,后復(fù)舊職。
周自為小官,沉晦自匿,未嘗私謁執(zhí)政,有公事,公詣中書白之。薛向使三司,欲辟為屬,及相見(jiàn),卒不敢言,退而嘆曰:"若人未易屈也。"以是不偶于世。
鮮于侁,字子駿,閬州人。唐劍南節(jié)度使叔明裔孫也。性莊重,力學(xué)。舉進(jìn)士,為江陵右司理參軍。慶歷中,天下旱,詔求言。侁推災(zāi)變所由興,又條當(dāng)世之失有四,其語(yǔ)剴切。唐介與同鄉(xiāng)里,稱其名于上官,交章論薦。侁盛言左參軍李景陽(yáng)、枝江令高汝士之美,乞移與之,介益以為賢。調(diào)黟令,攝治婺源。奸民汪氏富而狠,橫里中,因事抵法,群吏羅拜曰:"汪族敗前令不少,今不舍,后當(dāng)詒患。"侁怒,立杖之,惡類屏跡。
通判綿州。綿處蜀左,吏狃貪成風(fēng),至課卒伍供薪炭、芻豆,鬻果蔬多取贏直。侁一切弗取,郡守以下效之。趙抃使蜀,薦于朝,未及用。從何郯辟,簽書永興軍判官。萬(wàn)年令不任職,系囚累百,府使往治,數(shù)日,空其獄。神宗詔求直言,侁為蔡河撥發(fā),應(yīng)詔陳十六事,神宗愛(ài)其文。詔近臣舉所知,范鎮(zhèn)以亻先應(yīng)選,除利州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。
初,王安石居金陵,有重名,士大夫期以為相。侁惡其沽激要君,語(yǔ)人曰:"是人若用,必壞亂天下。"至是,乃上書論時(shí)政,曰:"可為憂患者一,可為太息者二,其他逆治體而召民怨者,不可概舉。"其意專指安石。安石怒,毀短之。神宗曰:"侁有文學(xué),可用。"安石曰:"陛下何以知之?"神宗曰:"有章奏在。"安石乃不敢言。初,助役法行,詔諸路各定所役緡錢。利州轉(zhuǎn)運(yùn)使李瑜定四十萬(wàn),侁?duì)幹唬?quot;利州民貧地瘠,半此可矣。"瑜不從,各以其事聞。時(shí)諸路役書皆未就,神宗是侁議,諭司農(nóng)曾布使頒以為式。因黜瑜,而升侁副使,仍兼提舉常平。部民不請(qǐng)青苗錢,安石遣吏廉按,且詰侁不散之故。侁曰:"青苗之法,愿取則與,民自不愿,豈能強(qiáng)之哉!"
左藏庫(kù)使周永懿守利州,貪虐不法,前使者畏其兇,莫敢問(wèn)。侁捕械于獄,流之衡湘,因請(qǐng)更以文臣為守,并易班行領(lǐng)縣事。凡居部九年,治所去閬中近,姻戚旁午,待之無(wú)所私,各得其歡心。蘇軾稱侁上不害法,中不廢親,下不傷民,以為"三難"。二稅輸絹綿,侁奏聽(tīng)民以畸零納直。其后有李元輔者,輒變而多取之,父老流涕曰:"老運(yùn)使之法,何可改?"蓋侁之侄師中亦居是職,故稱"老"以別之。
徙京東西路。河決澶淵,議欲勿塞,侁言:"東州匯澤惟兩濼,夏秋雨淫,猶溢而害,若縱大河注其中,民為魚矣。"作《議河書》上之,神宗嘉納。后兩路合為一,以侁為轉(zhuǎn)運(yùn)使。
時(shí)王安石、呂惠卿當(dāng)路,正人多不容。侁曰:"吾有薦舉之權(quán),而所列非賢,恥也。"故凡所薦如劉摯、李常、蘇軾、蘇轍、劉攽、范祖禹,皆守道背時(shí)之士。元豐二年召對(duì),命知揚(yáng)州。神宗曰:"廣陵重鎮(zhèn),久不得人,今朕自選卿往,宜善治之。"蘇軾自湖州赴獄,親朋皆絕交。道揚(yáng),侁往見(jiàn),臺(tái)吏不許通?;蛟唬?quot;公與軾相知久,其所往來(lái)書文,宜焚之勿留,不然,且獲罪。"侁曰:"欺君負(fù)友,吾不忍為,以忠義分譴,則所愿也。"為舉吏所累,罷主管西京御史臺(tái)。
哲宗立,念東國(guó)困于役,吳居厚掊斂虐害,竄之,復(fù)以侁使京東。司馬光言于朝曰:"以侁之賢,不宜使居外。顧齊魯之區(qū),凋敝已甚,須侁往救之,安得如侁百輩,布列天下乎?"士民聞其重臨,如見(jiàn)慈父母。召為太常少卿。侍從議神宗廟配享,有欲用王安石、吳充者,侁曰:"先朝宰相之賢,誰(shuí)出富弼右?"乃用弼。拜左諫議大夫。
侁見(jiàn)哲宗幼沖,首言君子小人消長(zhǎng)之理甚備。又言:"制舉,誠(chéng)取士之要,國(guó)朝尤為得人。王安石用事,諱人詆訾新政,遂廢其科。今方搜羅俊賢,廓通言路,宜復(fù)六科之舊。"又乞罷大理獄,許兩省、諫官相往來(lái),減特奏名舉人,嚴(yán)出官之法,京東鹽得通商,復(fù)三路義勇以寬保甲,罷戎、瀘保甲以寬民力,事多施行。在職三月,以疾求去。除集賢殿修撰、知陳州。詔滿歲進(jìn)待制。居無(wú)何,卒,年六十九。
侁刻意經(jīng)術(shù),著《詩(shī)傳》、《易斷》,為范鎮(zhèn)、孫甫推許。孫復(fù)與論《春秋》,謂今學(xué)者不能如之。作詩(shī)平澹淵粹,尤長(zhǎng)于《楚辭》,蘇軾讀《九誦》,謂近屈原、宋玉,自以為不可及也。
顧臨,字子敦,會(huì)稽人。通經(jīng)學(xué),長(zhǎng)于訓(xùn)詁。皇祐中,舉說(shuō)書科,為國(guó)子監(jiān)直講,遷館閣??薄⑼Y院。熙寧初,神宗以臨喜論兵,詔編《武經(jīng)要略》。初命都副承旨提舉,神宗謂臨館職,改提舉曰館干。且召臨問(wèn)兵,對(duì)曰:"兵以仁義為本,動(dòng)靜之機(jī),安危所系,不可輕也。"因條十事以獻(xiàn)。出權(quán)湖南轉(zhuǎn)運(yùn)判官,提舉常平。議事戾執(zhí)政意,罷歸。改同判武學(xué),進(jìn)集賢校理、開封府推官,請(qǐng)知潁州。入為吏部郎中、秘書少監(jiān),以直龍圖閣為河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。
元祐二年,擢給事中。朝廷方事回河,拜臨天章閣待制、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。于是,翰林學(xué)士蘇軾與李常、王古、鄧溫伯、孫覺(jué)、胡宗愈言:"臨資性方正,學(xué)有根本,慷慨中立,無(wú)所回?fù)?。自處東省,封駁論議,凜然有古人之風(fēng)。僥幸之流,側(cè)目畏憚。忽去朝廷,眾所嗟惜,宜留置左右,以補(bǔ)闕遺,別選深知河事者往使河北。"諫議大夫梁燾亦言:"都漕之職,在外豈無(wú)其人,在朝求如臨者,恐不易得。"皆不報(bào)。臨至部,請(qǐng)因河勢(shì)回使東流。復(fù)以給事中召還。歷刑、兵、吏三部侍郎兼侍讀,為翰林學(xué)士。
紹圣初,以龍圖閣學(xué)士知定州,徙應(yīng)天、河南府。中人梁惟簡(jiǎn)坐嘗事宣仁太后得罪,過(guò)洛,轉(zhuǎn)運(yùn)使郭茂恂狥時(shí)宰意,劾臨與之宴集,奪職知歙州,又以附會(huì)黨人,斥饒州居住。卒,年七十二?;兆诹ⅲ窂?fù)之。
李之純,字端伯,滄州無(wú)棣人。登進(jìn)士第。熙寧中,為度支判官、江西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。御史周尹劾廣西提點(diǎn)刑獄許彥先受邕吏金,命之純往究其端,乃起于出婢之口。之純以為蕪俚之言,不治,彥先得免。
徙成都路轉(zhuǎn)運(yùn)使。成都?xì)q發(fā)官米六千石,損直與民,言者謂惠民損上,詔下其議。之純?cè)唬?quot;蜀郡人恃此為生百年,奈何一旦奪之。"事遂已。秩滿復(fù)留,凡數(shù)歲,始還朝。神宗勞之曰:"遐方不欲數(shù)易大吏,使劍外安靖,年谷屢豐,以彰朝廷綏遠(yuǎn)之意,汝知之乎?"以為右司郎中,轉(zhuǎn)太仆卿。
元祐初,加直龍圖閣、知滄州,召為戶部侍郎。未至,改集賢殿修撰、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使,進(jìn)寶文閣待制、知瀛州。俄以直學(xué)士知成都府,還為戶部,三遷御史中丞。建言:"朝廷事下六部,但隨省吏視其前后批,以制緩急之序,是為胥吏顓處命令也。若大臣不暇省,宜令列曹長(zhǎng)貳隨其所承,當(dāng)行即行,當(dāng)止即止,必稟而后決,毋拘于文,則吏不得舞權(quán),而下情達(dá)矣。"又言:"眾賢和于朝,則萬(wàn)物和于野。燮理陰陽(yáng),輔相之職。間者,國(guó)論稍虧雍睦,語(yǔ)言播傳,動(dòng)系觀望,不可以不謹(jǐn)。"
董敦逸、黃慶基論蘇軾托詞命以毀先帝,蘇轍以名器私所親,皆以臨司罷,之純疏其誣罔,乃更黜之。以疾,改工部尚書。紹圣中,劉拯劾其阿附轍,出知單州。卒,年七十五。從弟之儀。
之儀字端叔。登第幾三十年,乃從蘇軾于定州幕府。歷樞密院編修官,通判原州。元符中,監(jiān)內(nèi)香藥庫(kù)。御史石豫言其嘗從蘇軾辟,不可以任京官,詔勒停。徽宗初,提舉河?xùn)|常平。坐為范純?nèi)蔬z表,作行狀,編管太平,遂居姑熟,久之,徙唐州,終朝請(qǐng)大夫。
之儀能為文,尤工尺牘,軾謂入刀筆三昧。
王覿,字明叟,泰州如皋人。第進(jìn)士。熙寧中,為編修三司令式刪定官。不樂(lè)久居職,求潤(rùn)州推官。二浙旱,郡遣吏視苗傷,承監(jiān)司風(fēng)旨,不敢多除稅。覿受檄覆按,嘆曰:"旱勢(shì)如是,民食已絕,倒廩贍之,猶懼不克濟(jì),尚可責(zé)以賦邪?"行數(shù)日,盡除之。監(jiān)司怒,捃摭百出。會(huì)朝廷遣使振貸,覿請(qǐng)見(jiàn),為言民間利病。使者喜,歸薦之,除司農(nóng)寺主簿,轉(zhuǎn)為丞。司農(nóng)時(shí)為要官,進(jìn)用者多由此選。覿拜命一日,即求外,韓絳高其節(jié),留檢詳三司會(huì)計(jì)。絳出潁昌,辟簽書判官。坐在潤(rùn)公闕免,屏居累年,起為太仆丞,徙太常。
哲宗立,呂公著、范純?nèi)仕]其可大任,擢右正言,進(jìn)司諫。上疏言:"國(guó)家安危治亂,系于大臣。今執(zhí)政八人,而奸邪居半,使一二元老,何以行其志哉?"因極論蔡確、章惇、韓縝、張璪朋邪害正。章數(shù)十上,相繼斥去。又劾竄呂惠卿。朝論以大奸既黜,慮人情不安,將下詔慰釋之,且戒止言者。覿言:"誠(chéng)出于此,恐海內(nèi)有識(shí)之士,得以輕議朝廷。舜罪四兇而天下服,孔子誅少正卯而魯國(guó)治。當(dāng)是之時(shí),不聞人情不安,亦不聞出命令以悅其黨也。蓋人君之所以御下者,黜陟二柄而已。陟一善而天下之為善者勸,黜一惡而天下之為惡者懼。豈以為惡者懼而朝廷亦為之懼哉?誠(chéng)為陛下惜之。"覿言雖切,然不能止也。
夏主新立,有輕中國(guó)心。覿曰:"小羌窺我厭兵,故桀驁若是。然所當(dāng)憂者,不在今秋而在異日,所當(dāng)謹(jǐn)者,不在邊備而在廟謨。翕張取予之權(quán),必持重而后可。"洮東擒鬼章,檻至闕下,覿曰:"老羌雖就擒,其子統(tǒng)眾如故,疆土種落未減于前,安可遽戮以賈怨。宜處之洮、岷、秦、雍間,以示含容好生之德,離其石交而壞其死黨。"又言:"今民力凋瘵,邊費(fèi)亡極,不可不深為之計(jì)。"于是疏將帥非其人者請(qǐng)易之,茶鹽之害民者請(qǐng)革之,至逋債、振瞻、賦斂、科須,皆指陳其故。
差役法復(fù)行,覿以為:"朝廷意在便民,而議者遂謂免役法無(wú)一事可用。夫法無(wú)新舊,惟善之從。"因采掇數(shù)十事于差法有助可以通行者上之。遂論青苗之害,乞盡罷新令,而復(fù)常平舊法,曰:"聚斂之臣,惟知罔利自媒,不顧后害。以國(guó)家之尊,而與民爭(zhēng)錐刀之利,何以示天下?"又言:"刑罰世輕世重。熙寧大臣,謂刑罰不重,則人無(wú)所憚。今法令已行,可以適輕之時(shí),愿擇質(zhì)厚通練之士,載加芟正。"于是置局編匯,俾覿預(yù)焉。大抵皆用中典,《元祐敕》是也。
神宗復(fù)唐制,諫官分列兩省。至是,大臣議徙之外門,而以其直舍為制敕院,名防漏泄,實(shí)不欲使與給舍相通。覿爭(zhēng)之曰:"制敕院,吏舍也。奪諫省以廣吏舍,信胥吏而疑諍臣,何示不廣也。"乃不果徙。
覿在言路,欲深破朋黨之說(shuō)。朱光庭訐蘇軾試館職策問(wèn),呂陶辯其不然,遂起洛、蜀二黨之說(shuō)。覿言:"軾之辭,不過(guò)失輕重之體爾。若悉考同異,深究嫌疑,則兩岐遂分,黨論滋熾。夫?qū)W士命詞失指,其事尚??;使士大夫有朋黨之名,大患也。"帝深然之,置不問(wèn)。
尋改右司員外郎,未幾,拜侍御史、右諫議大夫。坐論尚書右丞胡宗愈,出知潤(rùn)州,加直龍圖閣、知蘇州。州有狡吏,善刺守將意以撓權(quán),前守用是得譏議。覿窮其奸狀,置于法,一郡肅然。民歌詠其政,有"吏行水上,人在鏡心"之語(yǔ)。徙江、淮發(fā)運(yùn)使,入拜刑、戶二部侍郎,與豐稷偕使遼,為遼人禮重。紹圣初,以寶文閣直學(xué)士知成都府。蜀地膏腴,畝千金,無(wú)閑田以葬,覿索侵耕官地,表為墓田。江水貫城中為渠,歲久湮塞,積苦霖潦而多水災(zāi),覿疏治復(fù)故,民德之,號(hào)"王公渠"。徙河陽(yáng),貶少府少監(jiān),分司南京,又貶鼎州團(tuán)練副使。
徽宗即位,還故職,知永興軍。過(guò)闕,留為工部侍郎,遷御史中丞。改元詔下,覿言:"'建中'之名,雖取皇極。然重襲前代紀(jì)號(hào),非是,宜以德宗為戒。"時(shí)任事者多乖異不同,覿言:"堯、舜、禹相授一道,堯不去四兇而舜去之,堯不舉元?jiǎng)P而舜舉之,事未必盡同;文王作邑于豐而武王治鎬,文王關(guān)市不征,澤梁無(wú)禁,周公征而禁之,不害其為善繼、善述。神宗作法于前,子孫當(dāng)守于后。至于時(shí)異事殊,須損益者損益之,于理固未為有失也。"當(dāng)國(guó)者忿其言,遂改為翰林學(xué)士。
日食四月朔,帝下詔責(zé)躬,覿當(dāng)制,有"惟德弗類,未足以當(dāng)天心"之語(yǔ),宰相去之,乃力請(qǐng)外。以龍圖閣學(xué)士知潤(rùn)州,徙海州,罷主管太平觀,遂安置臨江軍。
覿清修簡(jiǎn)澹,人莫見(jiàn)其喜慍。持正論始終,再罹譴逐,不少變。無(wú)疾而卒,年六十八。紹興初,追復(fù)龍圖閣學(xué)士。從子俊義。
俊義字堯明。游學(xué)京師,資用乏,或薦之童貫,欲厚聘之,拒不答。林靈素設(shè)講席寶箓宮,詔兩學(xué)選士問(wèn)道。車駕將臨視推恩,司成以俊義及曹偉應(yīng)詔,俊義辭焉。人曰:"此顯仕捷逕也,不可失。"俊義曰:"使辭不獲命,至彼亦不拜。倘見(jiàn)困辱,則以死繼之。"逮至講所,去御幄跬步,內(nèi)侍呼姓名至再,俊義但望幄致敬,不肯出;次呼曹偉,偉回首,俊義目之,亦不出。既罷,皆為之懼,俊義處之恬然。
以太學(xué)上舍選,奏名列其下,徽宗親程其文,擢為第一。及賜第,望見(jiàn)容貌甚偉,大說(shuō),顧侍臣曰:"此朕所親擢也,真所謂'俊義'矣。自古未有人主自為主司者,宜即超用。"蔡京邀使來(lái)見(jiàn),曰:"一見(jiàn)我,左右史可立得。"俊義不往,僅拜國(guó)子博士。居二年,乃得改太學(xué)博士。
鄆王謁先圣,有司議諸生門迎??×x曰:"此豈可施于人臣哉?禮如見(jiàn)宰相足矣。"乃序立敦化堂下,及王至,猶辭不敢當(dāng)。進(jìn)吏部員外郎。嘗入對(duì),帝問(wèn):"卿知前所以親擢乎?蓋主司之意不一,是以天子自提文衡也。衛(wèi)膚敏、吳安國(guó)今安在?"具以對(duì),即召為館職,而遷俊義右司員外郎。為王黼所惡,以直秘閣知岳州。卒,年四十七。
俊義與李祁友善,首建正論于宣和間。當(dāng)是時(shí),諸公卿稍知分別善惡邪正,兩人力也。祁字肅遠(yuǎn),亦知名士,官不顯。
馬默,字處厚,單州成武人。家貧,徒步詣徂徠從石介學(xué)。諸生時(shí)以百數(shù),一旦出其上。既而將歸,介語(yǔ)諸生曰:"馬君他日必為名臣,宜送之山下。"
登進(jìn)士第,調(diào)臨濮尉,知須城縣??h為鄆治所,鄆吏犯法不可捕,默趨府,取而杖之客次,闔府皆驚。曹佾守鄆,心不善也,默亦不為屈。后守張方平素貴,掾?qū)賮?lái)前,多閉目不與語(yǔ)。見(jiàn)默白事,忽開目熟視久之,盡行其言,自是諉以事。治平中,方平還翰林,薦為監(jiān)察御史裹行,遇事輒言無(wú)顧。方平間遣所親儆之曰:"言太直,得無(wú)累舉者乎?"默謝曰:"辱知之深,不敢為身謀,所以報(bào)也。"
時(shí)議尊崇濮安懿王,臺(tái)諫呂誨等力爭(zhēng)以為不可,悉出補(bǔ)外。默請(qǐng)還之,不報(bào)。遂上言:"濮王生育圣躬,人誰(shuí)不知。若稱之為親,義無(wú)可據(jù),名之不正,失莫大焉。愿蔽自宸心,明詔寢罷,以感召和氣,安七廟之神靈,是一舉而眾善隨之也。"又言:"致治之要,求賢為本。仁宗以官人之權(quán),盡委輔相,數(shù)十年間,賢而公者無(wú)幾。官之進(jìn)也,不由實(shí)績(jī),不自實(shí)聲,但趨權(quán)門,必得顯仕。今待制以上,數(shù)倍祖宗之時(shí),至謀一帥臣,則協(xié)于公議者十無(wú)三四。庶僚之眾,不知幾人,一有難事,則曰無(wú)人可使。豈非不才者在上,而賢不肖混淆乎?愿陛下明目達(dá)聰,務(wù)既其實(shí),歷試而超升之,以幸天下。"
刑部郎中張師顏提舉諸司庫(kù)務(wù),繩治不法,眾吏懼搖,飛語(yǔ)讒去之。默力陳其故,以為:"惡直丑正,實(shí)繁有徒。今將去積年之弊,以興太平,必先官舉其職。宜崇獎(jiǎng)師顏,厲以忠勤,則尸素括囊之徒,知所勸矣。"
西京會(huì)圣宮將創(chuàng)仁宗神御殿,默言:"事不師古,前典所戒。漢以諸帝所幸郡國(guó)立廟,知禮者非之。況先帝未嘗幸洛,而創(chuàng)建廟祀,實(shí)乖典則。愿以禮為之節(jié),義為之制,亟止此役,以章清靜奉先之意。"會(huì)地震河?xùn)|、陜西郡,默以為陰盛,慮為邊患,宜備之。后數(shù)月,西夏果來(lái)侵。
神宗即位,以論歐陽(yáng)修事,通判懷州。上疏陳十事:一曰攬威權(quán),二曰察奸佞,三曰近正人,四曰明功罪,五曰息大費(fèi),六曰備兇年,七曰崇儉素,八曰久任使,九曰擇守宰,十曰御邊患。攬威權(quán),則天子勢(shì)重,而大臣安矣;察奸佞,則忠臣用,而小人不能幸進(jìn)矣;近正人,則諫諍日聞,而圣性開明矣;明功罪,則朝廷無(wú)私,而天下服矣;息大費(fèi),則公私富,而軍旅有積矣;備兇年,則大恩常施,而禍亂不起矣;崇儉素,則自上化下,而民樸素矣;久任使,則官不虛授,而職事舉矣;擇守宰,則庶績(jī)有成,而民受賜矣;御邊患,則四遠(yuǎn)畏服,而中國(guó)強(qiáng)矣。
除知登州。沙門島囚眾,官給糧者才三百人,每益數(shù),則投諸海。砦主李慶以二年殺七百人,默責(zé)之曰:"人命至重,恩既貸其生,又從而殺之,不若即時(shí)死鄉(xiāng)里也。汝胡不以乏糧告,而顓殺之如此?"欲按其罪,慶懼,自縊死。默為奏請(qǐng),更定《配島法》凡二十條,溢數(shù)而年深無(wú)過(guò)者移登州,自是多全活者。其后蘇軾知登州,父老迎于路曰:"公為政愛(ài)民,得如馬使君乎?"
徙知曹州,召為三司鹽鐵判官。以默與富弼善,且論新法不便,出知濟(jì)、袞二州。還,提舉三司帳司。為神宗言用兵形勢(shì),及指畫河北山川道里,應(yīng)對(duì)如流。神宗喜,將用之,大臣滋不悅,以提點(diǎn)京東刑獄。
默性剛嚴(yán)疾惡,部吏有望風(fēng)投檄去者。金鄉(xiāng)令以賄著,其父方執(zhí)政,詒書曰:"馬公素剛,汝有過(guò),將不免。"令懼,悉取不義之物焚撤之。改廣西轉(zhuǎn)運(yùn)使,會(huì)安化等蠻歲饑內(nèi)寇,默上平蠻方略,以為"勝負(fù)不在兵而在將。富良宵遁,郭逵怯懦;邕城陷沒(méi),蘇緘老謬;歸仁鋪覆軍,陳曙先走;昆侖關(guān)喪師,張守節(jié)不戰(zhàn),儂智高破亡,因狄青之智勇;歐希范之誅滅,乃杜杞之方略,此足驗(yàn)矣。"
以疾求歸,知徐州。屬城利國(guó)監(jiān)苦吳居厚之虐,默皆革之。召為司農(nóng)少卿。司馬光為相,欲盡修祖宗法,問(wèn)默以復(fù)鄉(xiāng)差衙前法如何?默曰:"不可。如常平,自漢為良法,豈宜盡廢?去其害民者可也。"其后役人立為一州一縣法,常平提舉官省歸提刑司,頗自默發(fā)之。除河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。時(shí)議棄葭蘆、吳堡二砦,默奏控扼險(xiǎn)阻,敵不可攻,棄之不便。由是二砦得不棄。移袞州,請(qǐng)褒錄石介后,詔官其孫。東州薦饑,流民大集,所振活數(shù)萬(wàn)計(jì)。入拜衛(wèi)尉卿,權(quán)工部侍郎,轉(zhuǎn)戶部。告老,以寶文閣待制復(fù)知徐州,改河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。
初,元豐間,河決小吳,因不復(fù)塞,縱之北流。元祐議臣以為東流便,水官遂與之合。默與同時(shí)監(jiān)司上議,以北流為便。御史郭知章復(fù)請(qǐng)從東流,于是作東西馬頭,約水復(fù)故道,為長(zhǎng)堤壅河之北流者,勞費(fèi)甚大。明年,復(fù)決而北,竟不能使之東。
久之,告老,提舉鴻慶宮。紹圣時(shí),坐附司馬光,落待制致仕。元符三年,復(fù)之。卒,年八十。紹興中,以其子純請(qǐng),贈(zèng)開府儀同三司,加贈(zèng)太保。
論曰:《詩(shī)》云:"時(shí)靡有爭(zhēng),王心載寧。"王安石之為相,可謂致天下之爭(zhēng),而君心不寧矣。孫覺(jué)、李常力諍新法,寧失故人之意,毅然去之而無(wú)悔,賢哉??孜闹僦咧瓶?,以微官慷慨論事,言雖不聽(tīng),而名徹上聰。安石既斥其人,又廢其科,何遷怒之甚耶!鮮于侁早識(shí)安石敗事,與呂誨同見(jiàn)幾先。馬默用張方平薦為御史,至于盡言而不諱,方平止之而不聽(tīng),斯為不負(fù)知己矣。李周之耿介,顧臨之用兵,李之純、王覿再黜而不改其正,亦足以見(jiàn)一時(shí)之多賢焉。
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