《六祖壇經(jīng)·機(jī)緣·第一節(jié)》
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師自黃梅得法,回至韶州曹侯村,人無知者。時(shí)有儒士劉志略,禮遇甚厚。志略有姑為尼,名無盡藏,常誦《大涅槃經(jīng)》。師暫聽即知妙義,遂為解說。尼乃執(zhí)卷問字,師曰:“字即不識(shí),義即請問?!蹦嵩唬骸白稚胁蛔R(shí),焉能會(huì)義?”師曰:“諸佛妙理,非關(guān)文字?!蹦狍@異之,遍告里中耆德云,此是有道之士,宜請供養(yǎng)。有魏武侯玄孫曹叔良及居民,競來瞻禮。時(shí)寶林古寺自隋末兵火已廢,遂于故基重建梵宇,延師居之,俄成寶坊。師住九月馀日,又為惡黨尋逐,師乃遁于前山,被其縱火焚草木,師隱身挨入石中得免。石今有師趺坐膝痕,及衣布之紋,因名避難石。師憶五祖懷會(huì)止藏之囑,遂行隱于二邑焉。僧法海,韶州曲江人也,初參祖師。問曰:“即心即佛,愿垂指諭?!睅熢唬骸扒澳畈簧葱?,后念不滅即佛;成一切相即心,離一切相即佛。吾若具說,窮劫不盡。聽吾偈曰:即心名慧,即佛乃定。定慧等持,意中清凈。悟此法門,由汝習(xí)性。用本無生,雙修是正?!狈êQ韵麓笪?,以偈贊曰:“即心元是佛,不悟而自屈。我知定慧因,雙修離諸物?!?/p>
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