《子夏易傳·卷四·艮下乾上》
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遯亨,小利貞。彖曰:遯亨,遯而亨也。剛當(dāng)位而應(yīng)與時(shí)行也。小利貞,浸而長(zhǎng)也。遯之時(shí),義大矣哉。
陰長(zhǎng)而君子外於時(shí)也。隱其道,逃其情,從而正之,而後乃亨。夫彼之生也,微其終大而不可禦者,時(shí)之來(lái)也。故君子觀其兆,而不待其至也。當(dāng)位而應(yīng),猶不果制,與時(shí)行而已矣。陰浸而長(zhǎng),其患未害,我志猶行也,故小利而貞。剛而應(yīng)柔,和而不同,遯而反制,非大徳不能消息也。
象曰:天下有山,遯。君子以逺小人,不惡而嚴(yán)。
山侵於天,下通上也。君子逃情於小人,不以力爭(zhēng),嚴(yán)以制也。
初六,遯尾,厲。勿用有攸往。象曰:遯尾之厲,不往何災(zāi)也。
遯,以逃避患也。患未至而首遯之,則逺於患矣。陰過(guò)二矣,而後遯焉,遯之尾也。見(jiàn)而逃之,反相疑也。不往而和,則何災(zāi)哉。
六二,執(zhí)之用黃牛之革,莫之勝説。象曰:執(zhí)用黃牛,固志也。
小人之道,狹而鮮親,至於履位,人多逃也。則以法執(zhí)也,或係之以利,質(zhì)之以愛(ài),然後人不得去。堅(jiān)其志而不可拔也,乃得小人之中,而獲其順矣。
九三,係遯有疾厲,畜臣妾吉。象曰:係遯之厲有疾,憊也。畜臣妾吉,不可大事也。
係志於陰,不能遯也。為小人所制,危憊之道也。施於畜臣妾,吉也。係於鄙賤,豈可大事乎。
九四,好遯君子吉,小人否。象曰:君子好遯,小人否也。
君子知幾絶而好遯小人,情係不能遯也。
九五,嘉遯,貞吉。象曰:嘉遯貞吉,以正志也。
當(dāng)位相應(yīng),能制於內(nèi),遯情而治,志在乎正,可謂遯之嘉也。
上九,肥遯,無(wú)不利。象曰:肥遯無(wú)不利,無(wú)所疑也。
過(guò)於卦外,無(wú)應(yīng)小人,不勞慮於進(jìn)退,可謂遯之肥而無(wú)不利也。
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