《小窗幽記·集峭篇》
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今天下皆婦人矣,封疆縮其地,而中庭之歌舞猶喧;戰(zhàn)血枯其人,而滿座之貂貚自若。我輩書生,既無(wú)誅賊討亂之柄,而一片報(bào)國(guó)之忱,惟于寸楮尺只字間見之;使天下之須眉而婦人者,亦聳然有起色。集峭第三。
忠孝吾家之寶,經(jīng)史吾家之田。
閑到白頭真是拙,醉逢青眼不知狂。
興之所到,不妨嘔出驚人心,故不然,也須隨場(chǎng)作戲。
放得俗人心下,方可為丈夫。放得丈夫心下,方名為仙佛。放得仙佛心下,方名為得道。
吟詩(shī)劣于講學(xué),罵座惡于足恭。兩而揆之,寧為薄行狂夫,不作厚顏君子。
觀人題壁,便識(shí)文章。
寧為真士夫,不為假道學(xué)。
寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。
隨口利牙,不顧天荒地老;翻腸倒肚,那管鬼哭神愁。
身世浮名,余以夢(mèng)蝶視之,斷不受肉眼相看。
達(dá)人撒手懸崖,俗子沉身苦海。
銷骨口中,生出蓮花九品,鑠金舌上,容他鸚鵡千言。
少言語(yǔ)以當(dāng)貴,多著述以當(dāng)富,載清名以當(dāng)車,咀英華以當(dāng)肉。
竹外窺鶯,樹外窺水,峰外窺云,難道我有意無(wú)意;鳥來(lái)窺人,月來(lái)窺酒,雪來(lái)窺書,卻看他有情無(wú)情。
體裁如何,出月隱山;情景如何,落日映嶼;氣魄如何,收露斂色;議論如何,回飆拂渚。
有大通必有大塞,無(wú)奇遇必?zé)o奇窮。
霧滿楊溪,玄豹山間偕日月;云飛翰苑,紫龍?zhí)焱饨栾L(fēng)雷。
西山霽雪,東岳含煙;駕鳳橋以高飛,登雁塔而遠(yuǎn)眺。
一失腳為千古恨,再回頭是百年人。
居軒冕之中,不可無(wú)山林的氣味;處林泉之下,須常懷廊廟的經(jīng)綸。
學(xué)者要有兢業(yè)的心思,又要有瀟灑的趣味。
平民種德施惠,是無(wú)位之卿相;仕夫貪食財(cái)好貨,乃有爵的乞人。
煩惱場(chǎng)空,身住清涼世界;營(yíng)求念絕,心歸自在乾坤。
覷破興衰究竟,人我得失冰消;閱盡寂寞繁華,豪杰心腸灰冷。
名衲談禪,必執(zhí)經(jīng)升座,便減三分禪理。
窮通之境未遭,主持之局已定;老病之勢(shì)未催,生死之關(guān)先破。求之今世,誰(shuí)堪語(yǔ)此?
一紙八行,不遇寒溫之句;魚腹雁足,空有往來(lái)之煩。是以嵇康不作,嚴(yán)光口傳,豫章擲之水中,陳秦掛之壁上。
枝頭秋葉,將落猶然戀樹;檐前野鳥,除死方得離籠。人之處世,可憐如此。
士人有百折不回之真心,才有萬(wàn)變不窮之妙用。
立業(yè)建功,事事要從實(shí)地著腳;若少慕聲聞,便成偽果。講道修德,念念要從虛處立基;若稍計(jì)功效,便落塵情。
執(zhí)拗者福輕,而圓融之人其祿必厚;操切者壽夭,而寬厚之士其年必長(zhǎng);故君子不言命,養(yǎng)性即所以立命;亦不言天,盡人自可以回天。
才智英敏者,宜以學(xué)問(wèn)攝其躁;氣節(jié)激昂者,當(dāng)以德性融其偏。
蒼蠅附驥,捷則捷矣,難辭處后之羞;蔦蘿依松,高則高矣,未免仰攀之恥。所以君子寧以風(fēng)霜自挾,毋為魚鳥親人。
伺察以為明者,常因明而生暗,故君子以恬養(yǎng)智;奮迅以求速者,多因速而致遲,故君子以動(dòng)持輕。
有面前之譽(yù)易,無(wú)背后之毀難;有乍交之歡易,無(wú)久處之厭難。
宇宙內(nèi)事,要力擔(dān)當(dāng),又要善擺脫。不擔(dān)當(dāng),則無(wú)經(jīng)世之事業(yè),不擺脫,則無(wú)出世之襟期。
待人而留有余不盡之恩,可以維系無(wú)厭之人心;御事而留有余不盡之智,可以堤防不測(cè)之事變。
無(wú)事如有事時(shí)堤防,可以弭意外之變;有事如無(wú)事時(shí)鎮(zhèn)定,可以銷局中之危。
愛是萬(wàn)緣之根,當(dāng)知割舍;識(shí)是眾欲之本,要力掃除。
舌存,常見齒亡,剛強(qiáng)終不勝柔弱;戶朽,未聞樞蠹,偏執(zhí)豈及圓融。
榮寵旁邊辱等待,不必?fù)P揚(yáng);困窮背后福跟隨,何須戚戚。
看破有盡身軀,萬(wàn)境之塵緣自息;悟入無(wú)懷境界,一輪之心月獨(dú)明。
霜天聞鶴唳,雪夜聽雞鳴,得乾坤清絕之氣;晴空看鳥飛,活水觀魚戲,識(shí)宇宙活潑之機(jī)。
斜陽(yáng)樹下,閑隨老衲清談;深雪堂中,戲與騷人白戰(zhàn)。
山月江煙,鐵笛數(shù)聲,便成清賞;天風(fēng)海濤,扁舟一葉,大是奇觀。
秋風(fēng)閉戶,夜雨挑燈,臥讀離騷淚下;霽日尋芳,春宵載酒,閑歌樂(lè)府神怡。
云水中載酒,松篁里煎茶,豈必鑾坡侍宴;山林下著書,花鳥間得句,何須鳳沼揮毫。
人生不好古,象鼎犧樽,變?yōu)橥唧荆皇赖啦粦z才,鳳毛麟角,化作灰塵。
要做男子,須負(fù)剛腸,欲學(xué)古人,當(dāng)堅(jiān)苦志。
風(fēng)塵善病,伏枕處一片青山;歲月長(zhǎng)吟,操觚時(shí)千篇白雪。
親兄弟折箸,壁合翻作瓜分;士大夫愛錢,書香化為銅臭。
心為形役,塵世馬牛;身被名牽,樊籠雞騖。
懶見俗人,權(quán)辭托??;怕逢塵事,詭跡逃禪。
人不通古今,襟裾馬牛;士不曉廉恥,衣冠狗彘。
道院吹笙,松風(fēng)裊裊;空門洗缽,花雨紛紛。
囊無(wú)阿堵物,豈便求人;盤有水晶鹽,猶堪留客。
種兩傾負(fù)郭田,量晴校雨;尋幾個(gè)知心友,弄月嘲風(fēng)。
著屐登山,翠微中獨(dú)逢老衲;乘桴浮海,雪浪里群傍閑鷗。
才士不妨泛駕,轅下駒吾弗愿也;諍臣豈合摸棱,殿上虎君無(wú)尤焉。
荷錢榆莢,飛來(lái)都作青蚨;柔玉溫香,觀想可成白骨。
旅館題蕉,一路留來(lái)魂夢(mèng)譜;客途驚雁,半天寄落別離書。
歌兒帶煙霞之致,舞女具邱壑之資;生成世外風(fēng)姿,不慣塵中物色。
今古文章,只在蘇東坡鼻端定優(yōu)劣;一時(shí)人品,卻從阮嗣宗眼內(nèi)別雌黃。
魑魅滿前,笑著阮家無(wú)鬼論;炎囂閱世,愁披劉氏北風(fēng)圖。
氣奪山川,色結(jié)煙霞。
詩(shī)思在灞凌橋上,微吟處,林岫便已浩然;野趣在鏡湖曲邊,獨(dú)往時(shí),山川自相映發(fā)。
至音不合眾聽,故伯牙絕弦;至寶不同眾好,故卞和泣玉。
看文字,須如猛將用兵,直是鏖戰(zhàn)一陣;亦如酷吏治獄,直是推勘到底,決不恕他。
名山乏侶,不解壁上芒鞋;好景無(wú)詩(shī),虛攜囊中錦字。
遼水無(wú)極,雁山參云,閨中風(fēng)暖,陌上草薰。
秋露如珠,秋月如珪;明月白露,光陰往來(lái);與子之別,思心徘徊。
聲應(yīng)氣求之夫,決不在于尋行數(shù)墨之士;風(fēng)行水上之文,決不在于一字一句之奇。
借他人之酒杯,澆自己之礧磈。
春至不知湘水深,日暮忘卻巴陵道。
奇曲雅樂(lè),所以禁淫也;錦繡黼黻,所以御暴也??d則太過(guò),是以檀卿刺鄭聲,周人傷北里。
靜若清夜之列宿,動(dòng)若流彗之互奔。
振駿氣以擺雷,飛雄光以倒電。
停之如棲鵠,揮之如驚鴻,飄纓蕤于軒幌,發(fā)暉曜于群龍。
始緣甍而冒棟,終開簾而入隙;初便娟于墀廡,未縈盈于帷席。
云氣蔭于叢蓍,金精養(yǎng)于秋菊;落葉半床,狂花滿屋。
雨送添硯之水,竹供掃榻之風(fēng)。
血三年而藏碧,魂一變而成紅。
舉黃花而乘月艷,籠黛葉而卷云翹。
垂綸簾外,疑鉤勢(shì)之重懸;透影窗中,若鏡光之開照。
疊輕蕊而矜暖,布重泥而訝濕;跡似連珠,形如聚粒。
霄光分曉,出虛竇以雙飛;微陰合瞑,舞低檐而并入。
任他極有見識(shí),看得假認(rèn)不得真;隨你極有聰明,賣得巧藏不得拙。
傷心之事,即懦夫亦動(dòng)怒發(fā);快心之舉,雖愁人亦開笑顏。
論官府不如論帝王,以佐史臣之不逮;談閨閫不如談艷麗,以補(bǔ)風(fēng)人之見遺。
是技皆可成名天下,唯無(wú)技之人最苦;片技即足自立天下,唯多技之人最勞。
傲骨、俠骨、媚骨,即枯骨可致千金;冷語(yǔ)、雋語(yǔ)、韻語(yǔ),即片語(yǔ)亦重九鼎。
議生草莽無(wú)輕重,論到家庭無(wú)是非。
圣賢不白之衷,托之日月;天地不平之氣,托之風(fēng)雷。
風(fēng)流易蕩,佯狂近顛。
書載茂先三十乘,便可移家;囊無(wú)子美一文錢,盡堪結(jié)客。
有作用者,器宇定是不凡;有受用者,才情決然不露。夫人有短,所以見長(zhǎng)。
松枝自是幽人筆,竹葉常浮野客杯。且與少年飲美酒,往來(lái)射獵西山頭。
好山當(dāng)戶天呈畫,古寺為鄰僧報(bào)鐘。
瑤草與芳蘭而并茂,蒼松齊古柏以增齡。
群鴻戲海,野鶴游天。
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