《后漢書·列傳·楊李翟應(yīng)霍爰徐列傳》
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楊終 李法 翟酺 應(yīng)奉 子劭 霍谞 爰延 徐璆
楊終字子山,蜀郡成都人也。年十三,為郡小吏,太守奇其才,遣詣京師受業(yè),習(xí)《春秋》,顯宗時,征詣蘭臺,拜校書郎。
建初元年,大旱谷貴,終以為廣陵、楚、淮陽、濟南之獄,徙者萬數(shù),又遠屯絕域,吏民怨曠,乃上疏曰:
臣聞“善善及子孫,惡惡止其身”,百王常典,不易之道也。秦政酷烈,違忤天心,一人有罪,延及三族。高祖平亂,約法三章。太宗至仁,除去收孥。萬姓廓然,蒙被更生,澤及昆蟲,功垂萬世。陛下圣明,德被四表。今以比年久旱,災(zāi)疫未息,躬自菲薄,廣訪失得,三代之隆,無以加焉。臣竊桉《春秋》水旱之變,皆應(yīng)暴急,惠不下流。自永平以來,仍連大獄,有司窮考,轉(zhuǎn)相牽引,掠考冤濫,家屬徒邊。加以北征匈奴,西開三十六國,頻年服役,轉(zhuǎn)輸煩費。又遠屯伊吾,樓蘭、車師、戊己,民懷土思,怨結(jié)邊域。傳曰:“安土重居,謂之眾庶?!蔽粢竺窠w洛邑,且猶怨望,何況去中土之肥饒,寄不毛之荒極乎?且南方暑濕,障毒互生。愁困之民,足以感動天地,移變陰陽矣。陛下留念省察,以濟元元。
書奏,肅宗下其章。司空第五倫亦同終議。太尉牟融、司徒鮑昱、校書郎班固等難倫,以施行既久,孝子無改父之道,先帝所建,不宜回異。終復(fù)上書曰:“秦筑長城,功役繁興,胡亥不革,卒亡四海。故孝元棄珠崖之郡,光武絕西域之國,不以介鱗易我衣裳。魯文公毀泉臺,《春秋》譏之曰‘先祖為之而己毀之,不如勿居而己’,以其無妨害于民也。襄公作三軍。昭公舍之,君子大其復(fù)古,以為不舍則有害于民也。今伊吾之役,樓蘭之屯,久而未還,非天意也?!钡蹚闹?,聽還徙者,悉罷邊屯。
終又言:“宣帝博征群儒,論定《五經(jīng)》于石渠閣。方今天下少事,學(xué)者得成其業(yè),而章句之徒,破壞大體。宜如石渠故事,永為后世則。”于是詔諸儒于白虎觀論考同異焉。會終坐事系獄,博士趙博、校書郎班固、賈逵等,以終深曉《春秋》,學(xué)多異聞,表請之,終又上書自訟,即日貰出,乃得與于白虎觀焉。后受詔刪《太史公書》為十余萬言。
時,太后兄衛(wèi)尉馬廖,謹(jǐn)篤自守,不訓(xùn)諸子。終與廖交善,以書戒之曰:
終聞堯、舜之民,可比屋而封;桀、紂之民,可比屋而誅,何者?堯、舜為之堤防,桀、紂示之驕奢故也。《詩》曰:“皎皎練絲,在所染之?!鄙现窍掠蓿^之不移;中庸之流,要在教化?!洞呵铩窔⑻幽傅埽狈Q君甚惡之者,坐失教也?!抖Y》制,人君之子年八歲,為置少搏,教之書計,以開其明;十五置太傅,教之經(jīng)典,以道其志。漢興,諸侯王不力教誨,多觸禁忌,故有亡國之禍,而乏嘉善之稱。今君位地尊重,海內(nèi)所望,豈可不臨深履薄,以為至戒!黃門郎年幼,血氣方盛,既無長君退讓之風(fēng),而要結(jié)輕狡無行之客,縱而莫誨,視成任性,鑒念前往,可為寒心。君侯誠宜以臨深履薄為戒。
廖不納。子豫后坐縣書誹謗,廖以就國。
終兄鳳為郡吏,太守廉范為州所考,遣鳳侯終,終為范游說,坐徙北地。帝東巡狩,鳳皇黃龍并集,終贊頌嘉瑞,上述祖宗鴻業(yè),凡十五章,奏上,詔貰還故郡。著《春秋外傳》十二篇,改定章句十五萬言。永元十二年,征拜郎中,以病卒。
李法字伯度,漢中南鄭人也。博通群書,性剛而有節(jié)。和帝永元九年,應(yīng)賢艮方正對策。除博士,遷侍中、光祿大夫。歲余,上疏以為朝政苛碎,違永平、建初故事;宦官權(quán)重,椒房寵盛,又譏史官記事不實,后世有識,尋功計德,必不明信。坐失旨,下有司,免為庶人,還鄉(xiāng)里,杜門自守。故人儒生時有侯之者,言談之次,問其不合上意之由,法未嘗應(yīng)對。友人固問之,法曰:“鄙夫可與事君乎哉?敬患失之,無所不至。孟子有言:‘夫仁者如射,正己而后發(fā)。發(fā)而不中,不怨勝己者,反諸身而已矣。’”在家八年,征拜議郎、諫議大夫,正言極辭,無改于舊。出為汝南太守,政有聲跡。后歸鄉(xiāng)里,卒于家。
翟D825字子超,廣漢雒人也。四世傳《詩》。D825好《老子》,尤善圖緯、天文、歷算。以報舅仇,當(dāng)徙日南,亡于長安,為卜相工,后牧羊涼州。遇赦還。仕郡,征拜議郎,遷侍中。
時,尚書有缺,詔將大夫六百石以上試對政事、天文、道術(shù),以高第者補之。D8 25自恃能高,而忌故太史令孫懿,恐其先用,乃往侯懿。既坐, 言無所及,唯涕泣流連。懿怪而問之,D825曰:“圖書有漢賊孫登,將以才智為中官所害。觀君表相,似當(dāng)應(yīng)之。D825受恩接,凄愴君之禍耳!”懿憂懼,移病不試。由是D825對第一,拜尚書。
時,安帝始親政事,追感祖母宋貴人,悉封其家。又元舅耿寶及皇后兄弟閻顯等并用威權(quán)。D825上疏諫曰:
臣聞微子佯狂而去殷,叔孫通背秦而歸漢,彼非自疏其君,時不可也。臣何殊絕之恩,蒙值不諱之政,豈敢雷同受寵,而以戴天履地。伏惟陛下應(yīng)天履祚,歷值中興,當(dāng)建太平之功,而未聞致化之道。蓋遠者難明,請以近事征之。昔竇、鄧之寵,傾動四方,兼官重紱,盈金積貨,至使議弄神器,改更社稷。豈不以勢尊威廣,以致斯患乎?及其破壞,頭顙墮地,愿為孤豚,豈可得哉!未致貴無漸失必暴,受爵非道殃必疾。今外戚寵幸,功均造化,漢元以來,未有等比。陛下誠仁恩周洽,以親九族。然祿去公室,政移私門,覆車重尋,寧無摧折。而朝臣在位,莫肯正議,翕翕訾訾,更相佐附。臣恐威權(quán)外假,歸之良難,虎翼一奮,卒不可制。故孔子曰:“吐珠于澤,誰能不含”;老子稱“國之利器,不可以示人”。此最安危之極戒,社稷之深計也。
夫儉德之恭,政存約節(jié)。故文帝愛百金于露臺,飾帷帳于皁囊?;蛴凶I其儉者,上曰:“朕為天下守財耳,豈得妄用之哉!”至倉谷腐而不可食,錢貫朽而不可校。今自初政已來,日月未久,費用賞賜已不可算。斂天下之財,積無功之家,帑藏單盡,民物凋傷,卒有不虞,復(fù)當(dāng)重賦百姓,怨叛既生,危亂可待也。
昔成王之政,周公在前,邵公在后,畢公在左,史佚在右,四子挾而維之。目見正容,耳聞?wù)?,一日即位,天下曠然,言其法度素定也。今陛下有成王之尊而無數(shù)子之佐,雖欲崇雍熙,致太平,其可得乎?
自去年已來,災(zāi)譴頻數(shù),地坼天崩,高岸為谷。修身恐懼,則轉(zhuǎn)禍為福;輕慢天戒,則其害彌深。愿陛下親自勞恤,研精致思,勉求忠貞之臣,誅遠佞諂之黨,損玉堂之盛,尊天爵之重,割情欲之歡,罷宴私之好。帝王圖籍,陳列左右,心存亡國所以失之,鑒觀興王所以得之,庶災(zāi)害可息,豐年可招矣。
書奏不省,而外戚寵臣咸畏惡之。
延光三年,出為酒泉太守。叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界,D825赴擊,斬首九百級,羌眾幾盡,威名大震。遷京兆尹。順帝即位,拜光祿大夫,遷將作大匠。損省經(jīng)用,歲息四五千萬。屢因災(zāi)異,多所匡正。由是權(quán)貴共誣D825及尚書令高堂芝等交通屬托,坐減死歸家。復(fù)被章云D825前與河南張楷等謀反,逮詣廷尉。及杜真等上書訟之,事得明釋。卒于家。
著《援神》、《鉤命解詁》十二篇。
初,D825之為大匠,上言:“孝文皇帝始置一經(jīng)博士,武帝大合天下之書,而孝宣論《六經(jīng)》于石渠,學(xué)者滋盛,弟子萬數(shù)。光武初興,愍其荒廢,起太學(xué)博士舍、內(nèi)外講堂,諸生橫巷,為海內(nèi)所集。明帝時辟雍始成,欲毀太學(xué),太尉趙憙以為太學(xué)、辟雍皆宜兼存,故并傳至今。而頃者頹廢,至為園采芻牧之處。宜更修繕,誘進后學(xué)?!钡蹚闹825免后,遂起太學(xué)。 更開拓房室, 學(xué)者為D825立碑銘于學(xué)云。
應(yīng)奉字世叔,汝南南頓人也。曾祖父順,字華仲,和帝時為河南尹、將作大匠,公廉約己,明達政事。生十子,皆有才學(xué)。中子疊,江夏太守,疊生郴,武陵太守。郴生奉。
奉少聰明,自為童兒及長,凡所經(jīng)履,莫不暗記。讀書五行并下。為郡決曹史,行部四十二縣,錄囚徒數(shù)百千人。及還,太守備問之,奉口說罪系姓名,坐狀輕重,無所遣脫,時人奇之。著《漢書后序》,多所述載。大將軍梁冀舉茂才。
先是,武陵蠻詹山等四千余人反叛,執(zhí)縣令,屯結(jié)連年。詔下公卿議,四府舉奉才堪將帥。永興元元,拜武陵太守。到官慰納,山等皆悉降散。于是興學(xué)校,舉仄陋,政稱變俗。坐公事免。
延熹中,武陵蠻復(fù)寇亂荊州,車騎將軍馮緄以奉有威恩,為蠻夷所服,上請與俱征。拜從事中郎。奉勤設(shè)方略,賊破軍罷,緄推功于奉,薦為司隸校尉。糾舉奸違,不避豪威,以嚴(yán)厲為名。
及鄧皇后敗,而田貴人見幸,桓帝有建立之議。奉以田氏微賤,不宜超登后位,上書諫曰:“臣聞周納狄女,襄王出居于鄭;漢立飛燕,成帝胤嗣泯絕。母后之重,興廢所因。宜思《關(guān)雎》之所求,遠五禁之所忌?!钡奂{其言,竟立竇皇后。
及黨事起,奉乃慨然以疾自退。追愍屈原,因以自傷,著《感騷》三十篇,數(shù)萬言。諸公多薦舉,會病卒。子劭。
劭字仲遠。少篤學(xué),博覽多聞。靈帝時舉孝廉,辟車騎將軍何苗掾。
中平二年,漢陽賊邊章、韓遂與羌胡為寇,東侵三輔,時遣車騎將軍后甫嵩西討之。嵩請發(fā)烏桓三千人。北軍中侯鄒靖上言:“烏桓眾弱,宜開募鮮卑?!笔孪滤母?,大將軍掾韓卓議,以為:“烏桓兵寡,而與鮮卑世為仇敵,若烏桓被發(fā),則鮮卑必襲其家。烏桓聞之,當(dāng)復(fù)棄軍還救。非唯無益于實,乃更沮三軍之情。鄒靖居近邊塞,究其態(tài)詐。若令靖募鮮卑輕騎五千,必有破敵之效?!鄙垴g之曰:
鮮卑隔在漠北,犬羊為群,無君長之帥,廬落之居,而天性貪暴,不拘信義,故數(shù)犯障塞,且無寧歲。唯至互市,乃來靡服。茍欲中國珍貨,非為畏威懷德。計獲事足,旋踵為害。是以朝家外而不內(nèi),蓋為此也。往者匈奴反叛,度遼將軍馬續(xù)、烏桓校尉王元發(fā)鮮卑五千余騎,又武威太守趙沖亦率鮮卑征討叛羌。斬獲丑虜,既不足言,而鮮卑越溢,多為不法。裁以軍令,則忿戾作亂;制御小緩,則陸掠殘害。劫居人,抄商旅,啖人牛羊,略人兵馬。得賞既多,不肯去,復(fù)欲以物買鐵。邊將不聽,便取縑帛聚欲燒之。邊將恐怖,畏其反叛,辭謝撫順,無敢拒違。今狡寇未殄,而羌為巨害,如或致悔,其可追乎?臣愚以為可募隴西羌胡守善不叛者,簡直精勇,多其牢賞。太守李參沉靜有謀,必能獎厲得其死力。當(dāng)思漸消之略,不可倉卒望也。
韓卓復(fù)與劭相難反復(fù)。于是詔百官大會朝堂,皆從劭議。
三年,舉高第,再遷,六年,拜太山太守。初平二年,黃巾三十萬眾入郡界。劭糾率文武連與賊戰(zhàn),前后斬首數(shù)千級,獲生口老弱萬余人,輜重二千兩,賊皆退卻,郡內(nèi)以安。興平元年,前太尉曹嵩及子德從瑯邪入太山,劭遣兵迎之,未到,而徐州牧陶謙素怨嵩子操數(shù)擊之,乃使輕騎追嵩、德,并殺之于郡界。劭畏操誅,棄郡奔冀州牧袁紹。
初,安帝時河間人尹次、潁川人史玉皆坐殺人當(dāng)死,次兄初及玉母軍并詣官曹求代其命,而縊而物故。尚書陳忠以罪疑從輕,議活次、玉。劭后追駁之,據(jù)正典刑,有可存者。其議曰:
《尚書》稱“天秩有禮,五服五章哉。天討有罪,五刑五用哉”。而孫卿亦云:“凡制刑之本,將以禁暴惡,且懲其末也,凡爵列、官秩、賞慶、刑威,皆以類相從,使當(dāng)其實也。”若德不副位,能不稱官,賞不酬功,刑不應(yīng)罪,不祥莫大焉。殺人者死,傷人者刑,此百王之定制,有法之成科。高祖入關(guān),雖尚約法,然殺人者死,亦無寬降。夫時化則刑重,時亂則刑輕。《書》曰“刑罰時輕時重”,此之謂也。
今次、玉公以清時釋其私憾,阻兵安忍,僵尸道路。朝思在寬,幸至冬獄,而初、軍愚狷,妄自投斃。昔召忽親死子糾之難,而孔子曰“經(jīng)于溝讀,人莫之知”。朝氏之父非錯刻峻,遂能自隕其命,班固亦云“不知趙母指括以全其宗”。傳曰“仆妾感慨而致死者,非能義勇,顧無慮耳”。 夫刑罰威獄, 以類天之震E771殺戮也;溫慈和惠,以放天之生殖長育也。是故春一草枯則為災(zāi),秋一木華亦為異。今殺無罪之初、軍,而活當(dāng)死之次、玉,其為枯華,不亦然乎?陳忠不詳制刑之本,而信一時之仁,遂廣引八議求生之端。夫親故賢能功貴勤賓,豈有次、玉當(dāng)罪之科哉?若乃小大以情,原心定罪,此為求生,非謂代死可以生也。敗法亂政,悔其可追。
劭凡為駁議三十篇,皆此類也。
又刪定律令為《漢儀》,建安元年乃奏之。曰:
夫國之大事,莫尚載籍。載籍也者,決嫌疑,明是非,賞刑之宜,允獲厥中,俾后之人永為監(jiān)焉。故膠西相董仲舒老病致仕,朝廷每有政議,數(shù)遣廷尉張湯親至陋巷,問其得失。于是作《春秋決獄》二百三十二事,動以經(jīng)對,言之詳矣,逆臣董卓,蕩覆王室,典憲焚燎,靡有孑遣,開辟以來,莫或茲酷。今大駕東邁,巡省許都,拔出險難,其命惟新。臣累世受恩,榮祚豐衍,竊不自揆,貪少云補,輒撰具《律本章句》、《尚書舊事》、《廷尉板令》、《決事比例》、《司徒都目》、《五曹詔書》及《春秋斷獄》凡二百五十篇。蠲去復(fù)重,為之節(jié)文。又集駁議三十篇,以類相從,凡八十二事。其見《漢書》二十五,《漢紀(jì)》四,皆刪敘潤色,以全本體。其二十六,博采古今瑰瑋之士,文章煥炳,德義可觀。其二十七,臣所創(chuàng)造。豈E478自謂必合道衷,心焉憤邑,聊以藉手。昔鄭人以乾鼠為璞,鬻之于周,宋愚夫亦寶燕石,緹B250十重。夫睹之者掩口盧胡而笑,斯文之族,無乃類旃?!蹲笫稀穼嵲齐m有姬姜絲麻,不棄憔悴菅蒯,蓋所以代匱也。是用敢露頑才,廁于明哲之末。雖未足綱紀(jì)國體,宣洽時雍,庶幾觀察,增闡圣聽。惟因萬機之余暇,游意省覽焉。
獻帝善之。
二年,詔拜劭為袁紹軍謀校尉。時始遷都于許,舊章堙沒,書記罕存。劭慨然嘆息,乃綴集所聞,著《漢官禮儀故事》,凡朝廷制度,百官典式,多劭所立。
初,父奉為司隸時,并下諸官府郡國,各上前人像贊,劭乃連綴其名,錄為《狀人紀(jì)》。又論當(dāng)時行事,著《中漢輯序》。撰《風(fēng)俗通》,以辯物類名號,釋時俗嫌疑。文雖不典,后世服其洽聞。凡所著述百三十六篇。又集解《漢書》,皆傳于時。后卒于鄴。
弟子B252、璩,并以文才稱。
中興初,有應(yīng)嫗者,生四子而寡。見神光照社,試探之,乃得黃金。自是諸子宦學(xué),并有才名,至B252七世通顯。
霍谞字叔智,魏郡鄴人也。少為諸生,明經(jīng)。有人誣谞舅宋光于大將軍梁商者,以為妄刊章文,坐系洛陽詔獄,掠考困極。谞時年十五,奏記于商曰:
將軍天覆厚恩,愍舅光冤結(jié),前者溫教許為平議,雖未下吏斷決其事,已蒙神明顧省之聽?;侍旌笸?,實聞德音。竊獨踴躍,私自慶幸。谞聞《春秋》之義,原情定過,赦事誅意,故許止雖弒君而不罪,趙盾以縱賊而見書。此仲尼所以垂王法,漢世所宜遵前修也。傳曰:“人心不同,譬若其面?!彼股w謂大小窳隆丑美之形,至于鼻目眾竅毛發(fā)之狀,未有不然者也。情之異者,剛?cè)崾婕辟凭粗g。至于趨利避害,畏死樂生,亦復(fù)均也。谞與光骨肉,義有相隱,言其冤濫,未必可諒,且以人情平論其理。
光衣冠子孫,徑路平易,位極州郡,日望征辟,亦無瑕穢纖介之累,無故刊定詔書,欲以何名?就有所疑,當(dāng)求其便安,豈有觸冒死禍,以解細微?譬猶療饑于附子,止渴于C74C毒,未入腸胃,已絕咽喉,豈可為哉!昔東海孝婦見枉不辜,幽靈感革,天應(yīng)枯旱。光之所坐,情既可原,守闕連年,而終不見理。呼嗟紫宮之門,泣血兩觀之下,傷和致災(zāi),為害滋甚。凡事更赦令,不應(yīng)復(fù)案。夫以罪刑明白,尚蒙天恩,豈有冤謗無征,反不得理?是為刑宥正罪,戮加誣侵也。不偏不黨,其若是乎?明將軍德盛位尊,人臣無二,言行動天地,舉厝移陰陽,誠能留神,沛然曉察,必有于公高門之福,和氣立應(yīng),天下幸甚。
商高谞才志,即為奏原光罪,由是顯名。
仕郡,舉孝廉,稍遷金城太守。性明達篤厚,能以恩信化誘殊俗,甚為羌胡所敬服。遭母憂,自上歸行喪。服闕,公車征,再遷北海相,入為尚書仆射。是時,大將軍梁冀貴戚秉權(quán),自公卿以下莫敢違忤。谞與尚書令尹勛數(shù)奏其事,又因陛見陳聞罪失。及冀誅后,桓帝嘉其忠節(jié),封鄴都亭侯。前后固讓,不許。出為河南尹,遷司隸校尉,轉(zhuǎn)少府、廷尉,卒官。
子F651,安定太守。
爰延字季平,陳留外黃人也。清苦好學(xué),能通經(jīng)教授。性質(zhì)愨,少言辭??h令隴西牛述好士知人,乃禮請延為廷掾,范丹為功曹,濮陽潛為主籍,常共言談而已。后令史昭以為鄉(xiāng)嗇夫,仁化大行,人但聞嗇夫,不知郡縣。在事二年,州府禮請,不就?;傅蹠r征博士,太尉楊秉等舉賢良方正,再遷為侍中。
帝游上林苑,從容問延曰:“朕何如主也?”對曰:“陛下為漢中主?!钡墼唬骸昂我匝灾??”對曰:“尚書令陳蕃任事則化,中常侍黃門豫政則亂,是以知陛下可與為善,可與為非?!钡墼唬骸拔糁煸仆⒄蹤跈?,今侍中面稱朕違,敬聞闕矣?!卑菸骞僦欣蓪ⅲD(zhuǎn)長水校尉,遷魏郡太守,征拜大鴻臚。
帝以延儒生,常特宴見。時,太史令上言客星經(jīng)帝坐,帝密以問延。延因上封事曰:
臣聞天子尊無為上,故天以為子,位臨臣庶,威重四海。動靜以禮,則星辰順序;意在邪僻,則晷度錯違。陛下以河南尹鄧萬有龍潛之舊,封為通侯,恩重公卿,惠豐宗室。加頃引見,與之對博,上下C841黷,有虧尊嚴(yán)。臣聞之,帝左右者,所以咨政德也。故周公戒成王曰“其朋其朋”,言慎所與也。昔宋閔公與強臣共博,列婦人于側(cè),積此無禮,以致大災(zāi)。武帝與幸臣李延年、韓嫣同臥起,尊爵重賜,情欲無CA75,遂生驕淫之心,行不義之事,卒延年被戮,嫣伏其事。夫愛之則不覺其過,惡之則不知其善,所以事多放濫,物情生怨。故王者賞人必酬其功,爵人必甄其德。善人同處,則日聞嘉訓(xùn);惡人從游,則日生邪情??鬃釉唬骸耙嬲呷眩瑩p者三友?!毙俺蓟缶?,亂妾危主,以非所言則悅于耳,以非所行則玩于目,故令人君不能遠之。仲尼曰:“惟女子與小人為難養(yǎng),近之則不遜,遠之則怨?!鄙w圣人之明戒也!昔光武皇帝與嚴(yán)光俱寢,上天之異,其夕即見。夫以光武之圣德,嚴(yán)光之高賢,君臣合道,尚降此變,幸況陛下今所親幸,以賤為貴,以卑為尊哉?惟陛下遠讒諛之人,納謇謇之士,除左右之權(quán),寤宦官之敝。使積善日熙,佞惡消殄,則乾災(zāi)可除。
帝省其奏。因以病自上,乞骸骨還家。靈帝復(fù)特征,不行,病卒。
子驥,白馬令,亦稱善士。
徐DA78字孟玉,廣陵海西人也。父淑,度遼將軍,有名于邊。DA78少博學(xué),辟公府,舉高第。稍遷荊州刺史。時,董太后姊子張忠為南陽太守,因勢放濫,臧罷數(shù)億。DA78臨當(dāng)之部,太后遣中常侍以忠屬DA78。DA78對曰:“臣身為國,不敢聞命?!碧笈嵴髦覟樗倦`校尉,以相威臨。DA78到州,舉奏忠臧余一億,使冠軍縣上簿詣大司農(nóng),以彰暴其事。又奏五郡太守及屬縣有臧污者,悉征案罪,威風(fēng)大行。中平元年,與中郎將朱俊擊黃巾賊于宛,破之。張忠怨DA78,與諸閹官構(gòu)造無端,DA78遂以罪征。有破賊功,得免官歸家。后再征,遷汝南太守,轉(zhuǎn)東海相,所在化行。
獻帝遷許,以廷尉征,當(dāng)詣京師,道為袁術(shù)所劫,授DA78以上公之位。DA78乃嘆曰:“龔勝、鮑宣,獨何人哉?守之必死!”術(shù)不敢逼。術(shù)死軍破,DA78得其盜國璽,及還許,上之,并送前所假汝南、東海二郡印綬。司徒趙溫謂DA78曰:“君遭大難,猶存此邪?”DA78曰:“昔蘇武困于匈奴,不隊七尺之節(jié),況此方寸印乎?”
后拜太常,使持節(jié)拜曹操為丞相。操以相讓DA78,DA78不敢當(dāng)。卒于官。
論曰:孫懿以高明見忌,而受欺于陰計;翟酺資譎數(shù)取通,而終之以謇諫。豈性智自有周偏,先后之要殊度乎?應(yīng)氏七世才聞,而奉,劭采章為盛。及撰著篇籍,甄紀(jì)異知,雖云小道,亦有可觀者焉。延、DA78應(yīng)對辯正,而不犯陵上之尤,斯固辭之不可以已也。
贊曰:楊終、李法,華陽有聞。二應(yīng)克聰,亦表汝濆。翟酺詐懿,霍谞請舅。延能訐帝,DA78亦忤后。
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