《后漢書·列傳·儒林列傳下》
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高詡 包咸 魏應(yīng) 伏恭 任末 景鸞 薛漢 杜撫 召馴 楊仁 趙曄 衛(wèi)宏 董鈞 丁恭 周澤 鐘興 甄宇 樓望 程曾 張玄 李育 何休 服虔 潁容 謝該 許慎 蔡玄
《前書》魯人申公受《詩》于浮丘伯,為作詁訓(xùn),是為《魯詩》;齊人轅固生亦傳《詩》,是為《齊詩》;燕人韓嬰亦傳《詩》,是為《韓詩》;三家皆立博士。趙人毛萇傳《詩》,是為《毛詩》,未得立。
高詡字季回,平原般人也。曾祖父嘉,以《魯詩》授元帝,仕至上谷太守。父容,少傳嘉學(xué),哀、平間為光祿大夫。
詡以父任為郎中,世傳《魯詩》。以信行清操知名。王莽篡位,父子稱盲,逃,不仕莽世。光武即位,大司空宋弘薦詡,征為郎,除符離長。去官,后征為博士。建武十一年,拜大司農(nóng)。在朝以方正稱。十三年,卒官,賜錢及冢田。
包咸字子良,會稽曲阿人也。少為諸生,受業(yè)長安,師事博士右?guī)熂毦?xí)《魯詩》、《論語》。王莽末,去歸鄉(xiāng)里,于東海界為赤眉賊所得,遂見拘執(zhí)。十余日,咸晨夜誦經(jīng)自若,賊異而遣之。因住東海,立精舍講授。光武即位,乃歸鄉(xiāng)里。太守黃讜署戶曹史,欲召咸入授其子。咸曰:“禮有來學(xué),而無往教?!弊曀烨沧訋熤?。
舉孝廉,除郎中。建武中,入授皇太子《論語》,又為其章句。拜諫議大夫、侍中、右中郎將。永平五年,遷大鴻臚。每進見,錫以幾杖,入屏不趨,贊事不名。經(jīng)傳有疑,輒遣小黃門就舍即問。
顯宗以咸有師傅恩,而素清苦,常特賞賜珍玩束帛,奉祿增于諸卿,咸皆散與諸生之貧者。病篤、帝親輦駕臨視。八年,年七十二,卒于官。
子福,拜郎中,亦以《論語》入授和帝。
魏應(yīng)字君伯,任城人也。少好學(xué)。建武初,詣博士受業(yè),習(xí)《魯詩》。閉門誦習(xí),不交僚黨,京師稱之。后歸為郡吏,舉明經(jīng),除濟陰王文學(xué)。以疾免官,教授山澤中,徒眾常數(shù)百人。永平初,為博士,再遷侍中。十三年,遷大鴻臚。十八年,拜光祿大夫。建初四年,拜五官中郎將,詔入授千乘王伉。
應(yīng)經(jīng)明行修,弟子自遠方至,著錄數(shù)千人。肅宗甚重之,數(shù)進見,論難于前,特受賞賜。時會京師諸儒于白虎觀,講論《五經(jīng)》同異,使應(yīng)專掌難問,侍中淳于恭奏之,帝親臨稱制,如石渠故事。明年,出為上黨太守,征拜騎都尉,卒于官。
伏恭字叔齊,瑯邪東武人,司徒湛之兄子也。湛弟黯,字稚文,以明《齊詩》,改定章句,作《解說》九篇,位至光祿勛,無子,以恭為后。
恭性孝,事所繼母甚謹,少傳黯學(xué),以任為郎。建武四年,除劇令。視事十三年,以惠政公廉聞。青州舉為尤異,太常試經(jīng)第一,拜博士,遷常山太守。郭修學(xué)校,教授不輟,由是北州多為伏氏學(xué)。永平二年,代梁松為太仆。四年,帝臨辟雍,于行禮中拜恭為司空,儒者以為榮。
初,父黯章句繁多,恭乃省減浮辭,定為二十萬言。在位九年,以病乞骸骨罷,詔賜千石奉以終其身。十五年,行幸瑯邪,引遇如三公儀。建初二年冬,肅宗行饗禮,以恭為三老。年九十,元和元年卒,賜葬顯節(jié)陵下。
子壽,官至東郡太守。
任末字叔本,蜀郡繁人也。少習(xí)《齊詩》,游京師,教授十余年。友人董奉德于洛陽病亡,末乃躬推鹿車,載奉德喪致其墓所,由是知名。為郡功曹,辭以病免。后奔師喪,于道物故。臨命,敕兄子造曰:“必致我尸于師門,使死而有知,魂靈不慚;如其無知,得土而已。”造從之。
景鸞字漢伯,廣漢梓潼人也。少隨師學(xué)經(jīng),涉七州之地。能理《齊詩》、《施氏易》、兼受《河》、《洛》圖緯,作《易說》及《詩解》,文句兼取《河》、《洛》,以類相從,名為《交集》。又撰《禮內(nèi)外記》,號曰《禮略》。又抄風(fēng)角雜書,列其占驗,作《興道》一篇。及作《月令章句》。凡所著述五十余萬言。數(shù)上書陳救災(zāi)變之術(shù)。州郡辟命不就,以壽終。
薛漢字公子,淮陽人也。世習(xí)《韓詩》,父子以章句著名。漢少傳父業(yè),尤善說災(zāi)異讖緯,教授常數(shù)百人。建武初,為博士,受詔校定圖讖。當世言《詩》者,推漢為長。永平中,為千乘太守,政有異跡。后坐楚事辭相連,下獄死。弟子犍為杜撫、會稽澹臺敬伯、鉅鹿韓伯高最知名。
杜撫字叔和,犍為武陽人也。少有高才。受業(yè)于薛漢,定《韓詩章句》。后歸鄉(xiāng)里教授。沈靜樂道,舉動必以禮。弟子千余人。后為驃騎將軍東平王蒼所辟,及蒼就國,掾史悉補王官屬,未滿歲,皆自劾歸。時,撫為大夫,不忍去,蒼聞,賜車馬財物遣之。辟太尉府。建初中,為公車令,數(shù)月卒官。其所作《詩題約義通》,學(xué)者傳之,曰《杜君法》云。
召馴字伯春,九江壽春人也。曾祖信臣,元帝時為少府。父建武中為卷令,俶儻不拘小節(jié)。
馴小習(xí)《韓詩》,博通書傳,以志義聞,鄉(xiāng)里號之曰“德行恂恂召伯春”。累仕州郡,辟司徒府。建初元年,稍遷騎都尉,侍講肅宗。拜左中郎將,入授諸王。帝嘉其義學(xué),恩寵甚崇。出拜陳留太守,賜刀劍錢物。元和二年,入為河南尹。章和二年,代任隗為光祿勛,卒于官,賜冢塋陪園陵。
孫休,位至青州刺史。
楊仁字文義,巴郡閬中人也。建武中,詣師學(xué)習(xí)《韓詩》,數(shù)年歸,靜居教授。仕郡為功曹,舉孝廉,除郎。太常上仁經(jīng)中博士,仁自以年未五十,不應(yīng)舊科,上府讓選。
顯宗特詔補北宮衛(wèi)士令,引見,問當世政跡。仁對以寬和任賢,抑黜驕戚為先。又上便宜十二事,皆當世急務(wù)。帝嘉之,賜以縑錢。
及帝崩,時諸馬貴盛,各爭欲入宮,仁被甲持戟,嚴勒門衛(wèi),莫敢輕進者。肅宗既立,諸馬共譖仁刻峻,帝知其忠,愈善之,拜什邡令。寬惠為政,勸課掾史弟子,悉令就學(xué)。其有通明經(jīng)術(shù)者,顯之右署,或貢之朝,由是義學(xué)大興。墾田千余頃。行兄喪去官。
后辟司徒桓虞府。掾有宋章者,貪奢不法,仁終不與交言同席,時人畏其節(jié)。后為閬中令,卒于官。
趙曄字長君,會稽山陰人也。少嘗為縣吏,奉檄迎督郵,曄恥于斯役,遂棄車馬去。到犍為資中,詣杜撫受《韓詩》,究竟其術(shù)。積二十年,絕問不還,家為發(fā)喪制服。撫卒乃歸。州召補從事,不就。舉有道。卒于家。
曄著《吳越春秋》、《詩細歷神淵》。蔡邕至?xí)x《詩細》而嘆息,以為長于《論衡》。邕還京師,傳之,學(xué)者咸誦習(xí)焉。
時,山陽張匡,字文通,亦習(xí)《韓詩》,作章句。后舉有道,博士征,不就。卒于家。
衛(wèi)宏字敬仲,東海人也。少與河南鄭興俱好古學(xué)。
初,九江謝曼卿善《毛詩》,乃為其訓(xùn)。宏從曼卿受學(xué),因作《毛詩序》,善得《風(fēng)雅》之旨,于今傳于世。后從大司空杜林更受《古文尚書》,為作《訓(xùn)旨》。時濟南徐巡師事宏,后從林受學(xué),亦以儒顯,由是古學(xué)大興。光武以為議郎。
宏作《漢舊儀》四篇,以載西京雜事;又著賦、頌、誄七首,皆傳于世。
中興后,鄭眾、賈逵傳《毛詩》,后馬融作《毛詩傳》,鄭玄作《毛詩箋》。
《前書》魯高堂生,漢興傳《禮》十七篇。后瑕丘蕭奮以授同郡后蒼,蒼授梁人戴德及德兄子圣、沛人慶普。于是德為《大戴禮》,圣為《小戴禮》,普為《慶氏禮》,三家皆立博士??装矅I《禮》古經(jīng)五十六篇及《周官經(jīng)》六篇,前世傳其書,未有名家。中興已后,亦有《大》、《小戴》博士,雖相傳不絕,然未有顯于儒林者。建武中,曹充習(xí)慶氏學(xué),傳其子褒,遂撰《漢禮》,事在《褒傳》。
董鈞字文伯,犍為資中人也。習(xí)《慶氏禮》。事大鴻臚王臨。元始中,舉明經(jīng),遷稟犧令。病去官。建武中,舉孝廉,辟司徒府。
鈞博通古今,數(shù)言政事。永平初,為博士。時草創(chuàng)五郊祭祀,及宗廟禮樂,威儀章服,輒令鈞參議,多見從用,當世稱為通儒。累遷五官中郎將,常教授門生百余人。后坐事左轉(zhuǎn)騎都尉。年七十余,卒于家。
中興,鄭眾傳《周官經(jīng)》,后馬融作《周官傳》,授鄭玄,玄作《周官注》。玄本習(xí)《小戴禮》,后以古經(jīng)校之,取其義長者,故為鄭氏學(xué)。玄又注小戴所傳《禮記》四十九篇,通為《三禮》焉。
《前書》齊胡母子都傳《公羊春秋》,授東平贏公,贏公授東海孟卿,孟卿授魯人眭孟,眭孟授東海嚴彭祖、魯人顏安樂。彭祖為《春秋》嚴氏學(xué),安樂為《春秋》顏氏學(xué),又瑕丘江公傳《穀梁春秋》,三家皆立博士。梁太傅賈誼為《春秋左氏傳訓(xùn)詁》,授趙人貫公。
丁恭字子然,山陽東緡人也。習(xí)《公羊嚴氏春秋》。恭學(xué)義精明,教授常數(shù)百人,州郡請召不應(yīng)。建武初,為諫議大夫、博士,封關(guān)內(nèi)侯。十一年,遷少府。諸生自遠方至者,著錄數(shù)千人,當世稱為大儒。太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊EA52等皆受業(yè)于恭。二十年,拜侍中祭酒、騎都尉,與侍中劉昆俱在光武左右,每事諮訪焉。卒于官。
周澤字稺都,北海安丘人也。少習(xí)《公羊嚴氏春秋》,隱居教授,門徒常數(shù)百人。建武末,辟大司馬府,署議曹祭酒。數(shù)月,征試博士。中元元年,遷黽池令。奉公克己,矜恤孤羸,吏人歸愛之。永平五年,遷右中郎將。十年,拜太常。
澤果敢直言,數(shù)有據(jù)爭。后北地太守廖信坐貪穢下獄,沒入財產(chǎn),顯宗以信臧物班諸廉吏,唯澤及光祿勛孫堪、大司農(nóng)常沖特蒙賜焉。是時京師翕然,在位者咸自勉勵。
堪字子稺,河南緱氏人也。明經(jīng)學(xué),有志操,清白貞正,愛士大夫,然一毫未嘗取于人,以節(jié)介氣勇自行。王莽末,兵革并起,宗族老弱在營保間,堪常力戰(zhàn)陷敵,無所回避,數(shù)被創(chuàng)刃,宗族賴之,郡中咸服其義勇。
建武中,仕郡縣。公正廉潔,奉祿不及妻子,皆以供賓客。及為長吏,所在有跡,為吏人所敬仰。喜分明去就。嘗為縣令,謁府,趨步遲緩,門亭長譴堪御吏,堪便解印綬去,不之官。后復(fù)仕為左馮翊,坐遇下促急,司隸校尉舉奏免官。數(shù)月,征為侍御史,再遷尚書令。永平十一年,拜光祿勛。
堪清廉,果于從政,數(shù)有直言,多見納用。十八年,以病乞身,為侍中騎都尉,卒于官??靶蓄愑跐?,故京師號曰“二稺”。
十二年,以澤行司徒事,如真。澤性簡,忽威儀,頗失宰相之望。數(shù)月,復(fù)為太常。清潔循行,盡敬宗廟。常臥疾齋宮,其妻哀澤老病,窺問所苦。澤大怒,以妻干犯齋禁,遂收送詔獄謝罪。當世疑其脆激。時人為之語曰:“生世不諧,作太常妻,一歲三百六十日,三百五十九日齋?!笔四?,拜侍中騎都尉。后數(shù)為三老五更。建初中致仕,卒于家。
鐘興字次文,汝南汝陽人也。少從少府丁恭受《嚴氏春秋》。恭薦興學(xué)行高明,光武召見,問以經(jīng)義,應(yīng)對甚明。帝善之,拜郎中,稍遷左中郎將。詔令定《春秋》章句,去其復(fù)重,以授皇太子。又使宗室諸侯從興受章句。封關(guān)內(nèi)侯。興自以無功,不敢受爵。帝曰:“生教訓(xùn)太子及諸王侯,非大功邪?”興曰:“臣師于恭。”于是復(fù)封恭,而興遂固辭不受爵,卒于官。
甄宇字長文,北海安丘人也。清凈少欲。習(xí)《嚴氏春秋》,教授常數(shù)百人。建武中,為州從事,征拜博士,稍遷太子少傅,卒于官。
傳業(yè)子普,普傳子承。承尤篤學(xué),未嘗視家事,講授常數(shù)百人。諸儒以承三世傳業(yè),莫不歸服之。建初中,舉孝廉,卒于梁相。子孫傳學(xué)不絕。
樓望字次子,陳留雍丘人也。少習(xí)《嚴氏春秋》。操節(jié)清白,有稱鄉(xiāng)閭。建武中,趙節(jié)王栩聞其高名,遣使赍玉帛請以為師,望不受。后仕郡功曹。永平初,為侍中、越騎校尉,入講省內(nèi)。十六年,遷大司農(nóng)。十八年,代周澤為太常。建初五年,坐事左轉(zhuǎn)太中大夫,后為左中郎將。教授不倦,世稱儒宗,諸生著錄九千余人。年八十,永元十二年,卒于官,門生會葬者數(shù)千人,儒家以為榮。
程曾字秀升,豫章南昌人也。受業(yè)長安,習(xí)《嚴氏春秋》,積十余年,還家講授。會稽顧奉等數(shù)百人常居門下。著書百余篇,皆《五經(jīng)》通難,又作《孟子章句》。建初三年,舉孝廉,遷海西令,卒于官。
張玄字君夏,河內(nèi)河陽人也。少習(xí)《顏氏春秋》,兼通數(shù)家法。建武初,舉明經(jīng),補弘農(nóng)文學(xué),遷陳倉縣丞。清凈無欲,專心經(jīng)書,方其講問,乃不食終日。及有難者,輒為張數(shù)家之說,令擇從所安,諸儒皆伏其多通,著錄千余人。
玄初為縣丞,嘗以職事對府,不知官曹處,吏白門下責(zé)之。時,右扶風(fēng)瑯邪徐業(yè),亦大儒也,聞玄諸生,試引見之,與語,大驚曰:“今日相遭,真解F8D5矣!”遂請上堂,難問極日。
后玄去官,舉孝廉,除為郎。會《顏氏》博士缺,玄試策第一,拜為博士。居數(shù)月,諸生上言玄廉說《嚴氏》、《冥氏》,不宜專為《顏氏》博士。光武且令還署,未及遷而卒。
李育字元春,扶風(fēng)漆人也。少習(xí)《公羊春秋》。沉思專精,博覽書傳,知名太學(xué),深為同郡班固所重。固奏記薦育于驃騎將軍東平王蒼,由是京師貴戚爭往交之。州郡請召,育到,輒辭病去。
常避地教授,門徒數(shù)百。頗涉獵古學(xué)。嘗讀《左氏傳》,雖樂文采,然謂不得圣人深意,以為前世陳元、范升之徒更相非折,而多引圖讖,不據(jù)理體,于是作《難左氏義》四十一事。
建初元年,衛(wèi)尉馬廖舉育方正,為議郎。后拜博士。四年,詔與諸儒論《五經(jīng)》于白虎觀,育以《公羊》義難賈逵,往返皆有理證,最為通儒。
再遷尚書令。及馬氏廢,育坐為所舉免歸。歲余復(fù)征,再遷侍中,卒于官。
何休字邵公,任城樊人也。父豹,少府。休為人質(zhì)樸訥口,而雅有心思,精研《六經(jīng)》,世儒無及者。以列卿子詔拜郎中,非其好也,辭疾而去。不仕州郡。進退必以禮。
太傅陳蕃辟之,與參政事。蕃敗,休坐廢錮,乃作《春秋公羊解詁》,覃思不窺門,十有七年。又注訓(xùn)《孝經(jīng)》、《論語》、風(fēng)角七分,皆經(jīng)緯典謨,不與守文同說。又以《春秋》駁漢事六百余條,妙得《公羊》本意。休善歷算,與其師博士羊弼,追述李育意以難二傳,作《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》。
黨禁解,又辟司徒。群公表休道術(shù)深明,宜侍帷幄,單臣不悅之,乃拜議郎,屢陳忠言。再遷諫議大夫,年五十四,光和五年卒。
服虔字子慎,初名重,又名祇,后改為虔,河南滎陽人也。少以清苦建志,入太學(xué)受業(yè)。有雅才,善著文論,作《春秋左氏傳解》,行之至今。又以《左傳》駁何休之所駁漢事六十條。舉孝廉,稍遷,中平末,拜九江太守。免,遭亂行客,病卒。所著賦、碑、誄、書記、《連珠》、《九憤》,凡十余篇。
潁容字子嚴,陳國長平人也。博學(xué)多通,善《春秋左氏》,師傅太尉楊賜??づe孝廉,州辟,公車征,皆不就。初平中,避亂荊州,聚徒千余人。劉表以為武陵太守,不肯起。著《春秋左氏條例》五萬余言,建安中卒。
謝該字文儀,南陽章陵人也。善明《春秋左氏》,為世名儒,門徒數(shù)百千人。建安中,河?xùn)|人樂詳條《左氏》疑滯數(shù)十事以問,該皆為通解之,名為《謝氏釋》,行于世。
仕為公車司馬令,以父母老,托病去官。欲歸鄉(xiāng)里,會荊州道斷,不得去。少府孔融上書薦之曰:
臣聞高祖創(chuàng)業(yè),韓、彭之將征討暴亂,陸賈、叔孫通進說《詩》、《書》。光武中興,吳、耿佐命,范升、衛(wèi)宏修述舊業(yè),故能文武并用,成長久之計。陛下圣德欽明,同符二祖,勞謙厄運,三年乃F446。今尚父鷹揚,方叔翰飛,王師電鷙,群兇破殄,始有橐弓臥鼓之次,宜得名儒,典綜禮紀。竊見故公車司馬令謝該,體曾、史之淑性,兼商、偃之文學(xué),博通群藝,周覽古今,物來有應(yīng),事至不惑,清白異行,敦悅道訓(xùn)。求之遠近,少有疇匹。若乃巨骨出吳,隼集陳庭,黃能入寢,亥有二首,非夫洽聞?wù)撸R其端也。B36F不疑定北闕之前,夏侯勝辯常陰之驗,然后朝士益重儒術(shù)。今該實卓然比跡前列,間以父母老疾,棄官欲歸,道路險塞,無自由致。猥使良才抱樸而逃,逾越山河,沉淪荊楚,所謂往而不反者也。后日當更饋樂以釣由余,克像以求傅說,豈不煩哉?臣愚以為可推錄所在,召該令還。楚人止孫卿之去國,漢朝追匡衡于平原,尊儒貴學(xué),惜失賢也。
書奏,詔即征還,拜議郎。以壽終。
建武中,鄭興、陳元傳《春秋左氏》學(xué)。時尚書令韓歆上疏,欲為《左氏》立博士,范升與歆爭之未決,陳元上書訟《左氏》,遂以魏郡李封為《左氏》博士。后群儒蔽固者數(shù)廷爭之。及封卒,光武重違眾議,而因不復(fù)補。
許慎字叔重,汝南召陵人也。性淳篤,少博學(xué)經(jīng)籍,馬融常推敬之,時人為之語曰:“《五經(jīng)》無雙許叔重?!睘榭すΣ?,舉孝廉,再遷除洨長。卒于家。
初,慎以《五經(jīng)》傳說臧否不同,于是撰為《五經(jīng)異義》,又作《說文解字》十四篇,皆傳于世。
蔡玄字叔陵,汝南南頓人也。學(xué)通《五經(jīng)》,門徒堂千人,其著錄者萬六千人。征辟并不就。順帝特詔征拜議郎,講論《五經(jīng)》異同,甚合帝意。遷侍中,出為弘農(nóng)太守,卒官。
論曰:自光武中年以后,干戈稍戢,專事經(jīng)學(xué),自是其風(fēng)世篤焉。其服儒衣,稱先王,游庠序,聚橫塾者,蓋布之于邦域矣。若乃經(jīng)生所處,不遠萬里之路,精廬暫建,贏糧動有千百,其耆名高義開門受徒者,編牒不下萬人,皆專相傳祖,莫或訛雜。至有分爭王庭,樹朋私里,繁其章條,穿求崖穴,以合一家之說。故楊雄曰:“今之學(xué)者,非獨為之華藻,又從而繡其鞶帨?!狈驎頍o二,義歸有宗,而碩學(xué)之徒,莫之或徙,故通人鄙其固焉,又雄所謂“譊々之學(xué),各習(xí)其師”也。且觀成名高第,終能遠至者,蓋亦寡焉,而迂滯若是矣。然所談?wù)呷柿x,所傳者圣法也。故人識君臣父子之綱,家知違邪歸正之路。
自桓、靈之間,君道秕僻,朝綱日陵,國隙屢啟,自中智以下,靡不審其崩離;而權(quán)強之臣,息其窺盜之謀,豪俊之夫,屈于鄙生之議者,人誦先王言也,下畏逆順勢也。至如張溫、皇甫嵩之徒,功定天下之半,聲馳四海之表,俯仰顧眄,則天業(yè)可移,猶鞠躬昏主之下,狼狽折札之命,散成兵,就繩約,而無悔心,暨乎剝橈自極,人神數(shù)盡,然后群英乘其運,世德終其祚。跡衰敝之所由致,而能多歷年所者,斯豈非學(xué)之效乎?故先師垂典文,褒勵學(xué)者之功,篤矣切矣。不循《春秋》,至乃比于殺逆,其將有意乎!
贊曰:斯文未陵,亦各有承。涂方流別,專門并興。精疏殊會,通閡相征。千載不作,淵原誰澄?
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