諫太宗十思疏

諫太宗十思疏原文：

　　臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。(思國之理 一作：思國之治)

　　凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！

　　君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！(想讒邪 一作：懼讒邪；在君 一作：君臣)

諫太宗十思疏拼音解讀：

　　chén wén qiú mù zhī zhǎng zhě ，bì gù qí gēn běn ；yù liú zhī yuǎn zhě ，bì xùn qí quán yuán ；sī guó zhī ān zhě ，bì jī qí dé yì 。yuán bú shēn ér wàng liú zhī yuǎn ，gēn bú gù ér qiú mù zhī zhǎng ，dé bú hòu ér sī guó zhī lǐ ，chén suī xià yú ，zhī qí bú kě ，ér kuàng yú míng zhé hū ！rén jun1 dāng shén qì zhī zhòng ，jū yù zhōng zhī dà ，jiāng chóng jí tiān zhī jun4 ，yǒng bǎo wú jiāng zhī xiū 。bú niàn jū ān sī wēi ，jiè shē yǐ jiǎn ，dé bú chù qí hòu ，qíng bú shèng qí yù ，sī yì fá gēn yǐ qiú mù mào ，sāi yuán ér yù liú zhǎng zhě yě 。(sī guó zhī lǐ yī zuò ：sī guó zhī zhì )

　　fán bǎi yuán shǒu ，chéng tiān jǐng mìng ，mò bú yīn yōu ér dào zhe ，gōng chéng ér dé shuāi 。yǒu shàn shǐ zhě shí fán ，néng kè zhōng zhě gài guǎ 。qǐ qǔ zhī yì ér shǒu zhī nán hū ？xī qǔ zhī ér yǒu yú ，jīn shǒu zhī ér bú zú ，hé yě ？fū zài yīn yōu ，bì jié chéng yǐ dài xià ；jì dé zhì ，zé zòng qíng yǐ ào wù 。jié chéng zé wú yuè wéi yī tǐ ，ào wù zé gǔ ròu wéi háng lù 。suī dǒng zhī yǐ yán xíng ，zhèn zhī yǐ wēi nù ，zhōng gǒu miǎn ér bú huái rén ，mào gōng ér bú xīn fú 。yuàn bú zài dà ，kě wèi wéi rén ；zǎi zhōu fù zhōu ，suǒ yí shēn shèn ；bēn chē xiǔ suǒ ，qí kě hū hū ！

　　jun1 rén zhě ，chéng néng jiàn kě yù zé sī zhī zú yǐ zì jiè ，jiāng yǒu zuò zé sī zhī zhǐ yǐ ān rén ，niàn gāo wēi zé sī qiān chōng ér zì mù ，jù mǎn yì zé sī jiāng hǎi xià bǎi chuān ，lè pán yóu zé sī sān qū yǐ wéi dù ，yōu xiè dài zé sī shèn shǐ ér jìng zhōng ，lǜ yōng bì zé sī xū xīn yǐ nà xià ，xiǎng chán xié zé sī zhèng shēn yǐ chù è ，ēn suǒ jiā zé sī wú yīn xǐ yǐ miù shǎng ，fá suǒ jí zé sī wú yīn nù ér làn xíng 。zǒng cǐ shí sī ，hóng zī jiǔ dé ，jiǎn néng ér rèn zhī ，zé shàn ér cóng zhī ，zé zhì zhě jìn qí móu ，yǒng zhě jié qí lì ，rén zhě bō qí huì ，xìn zhě xiào qí zhōng 。wén wǔ zhēng chí ，zài jun1 wú shì ，kě yǐ jìn yù yóu zhī lè ，kě yǐ yǎng sōng 、qiáo zhī shòu ，míng qín chuí gǒng ，bú yán ér huà 。hé bì láo shén kǔ sī ，dài xià sī zhí ，yì cōng míng zhī ěr mù ，kuī wú wéi zhī dà dào zāi ！(xiǎng chán xié yī zuò ：jù chán xié ；zài jun1 yī zuò ：jun1 chén )

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相關翻譯賞析

諫太宗十思疏譯文及注釋

譯文 　　我聽說想要樹木長得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得遠，一定要疏通它的源泉；想要國家安定，一定要厚積道德仁義。源泉不深卻希望泉水流得遠，根系不牢固卻想要樹木生長得高，道德不深厚卻想要國家安定，微臣雖然愚笨，（…詳情

諫太宗十思疏文言現(xiàn)象

一、通假字? 振之以威怒：“振”通“震”，威嚇。 簡能而任之：“簡”同“揀”，選拔??二、古今異義? ①求木之長者，必固其（根本） 古義，樹木的根。今義，指事物的本質。 ②既得志，則縱情以傲物?縱情 古義，放縱情感，即“驕傲”。今…詳情

諫太宗十思疏衍生成語

居安思危：居，處于，處在；思，想，考慮。處在安樂的環(huán)境中，要想到可能有的危險。指要提高警惕，防止禍患。 擇善而從：從，追隨，引申為學習。指采納正確的建議或選擇好的方法加以實行。 善始善終：做事有好的開頭，也有好的結尾。形容辦事認…詳情

作者介紹

魏征 　　魏徵（580年－643年2月11日），字玄成。漢族，隋唐時期巨鹿人，唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國公，謚文貞，為凌煙閣二十四功之一。以直諫敢言著稱，是中國史上最負盛名的諫臣。著有《隋書》序論，《梁書》、《陳書》、… 詳情