【納蘭性德】故居
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納蘭莊園
納蘭性德祖父尼雅漢從龍入關(guān),因征戰(zhàn)有功,被授予騎都尉世職,在京師西北皂甲屯一帶有圈地。皂甲屯原名皂角,以皂角樹而得名,附近曾出土金代石虎。元時(shí)期是皇家行營(yíng),史稱“皂角捺缽”。明設(shè)軍屯,稱皂角屯。皂甲屯西北角,有一處長(zhǎng)方形莊院,名思源莊。皂角屯故老相傳,思源莊是明珠家的晾銀場(chǎng),實(shí)際是鄉(xiāng)下收取租銀的莊園。順治三年(1646年)尼雅漢病故,其子鄭庫襲職,撫養(yǎng)年僅12歲的明珠長(zhǎng)大成人。順治八年(1651年),明珠17歲進(jìn)入鑾儀衛(wèi),同年,和被賜死的英親王阿濟(jì)格的五格格成婚。順治十一年(1655年)冬天,生下納蘭性德。思源莊一直是明珠和家人的一處鄉(xiāng)下郊園。20世紀(jì)70年代,思源莊還遺有圍墻殘跡和古井。
明珠在皂甲屯修建祖墳。思源莊成為停靈落腳的丙舍。思源莊西墻外是一條小河,河上有橋名思源橋,靈柩入葬都要經(jīng)過思源橋,才能進(jìn)入墓地。思源莊既成丙舍,明珠就在墓地南面隔河重建新的莊園,當(dāng)?shù)厝朔Q明府花園。明府花園位于上莊村北部,與納蘭家族祖墳一河之隔。明府花園和思源莊一樣,都是在前朝留下的建筑基址上重建的。據(jù)學(xué)者徐征先生考證,思源莊和明府莊園的三合土圍墻應(yīng)是元時(shí)期皂角捺缽的遺跡。明朝時(shí),是榆河驛糧倉(cāng)所在地。
明府莊園占地200余畝,東西長(zhǎng)650余米,南北寬210余米。莊園劃分3個(gè)功能區(qū),東部為馬圈、車庫和下人的居處,西部是花園,中部是莊院的主體,分布大大小小的四合院。納蘭家族墓地,自盧氏安寢后,按例開始駐有守墓人??滴跷迨四辏?719年),納蘭家族墓地最后一位安寢的揆敘夫人耿氏,向康熙帝奏陳:“更臣妾有使女十人,太監(jiān)楊植伏侍日久,聽伊等從父母自去或與臣妾守墳?zāi)埂S智澳暝艏胰巳?,二十房已往皂甲屯守臣夫墳?zāi)梗浜?、王?lián)奎、安畬、彭壽、三小子、長(zhǎng)岱十二房亦與臣妾守墓?!睆倪@篇文字可知,僅揆敘及其夫人去世后,看墳守墓之人就有將近40余戶。其前,性德、揆方、明珠死后的守墓人亦不當(dāng)少數(shù)。百十戶人家住在明府花園,儼然形成一處村落。當(dāng)時(shí)人們將明府花園亦稱為“新莊”或“新立莊”。乾隆朝后期,揆敘后人成安,因事得罪權(quán)臣和珅,被抄家發(fā)配,禍患殃及京郊的明府花園。莊園內(nèi)的守墓人各謀生路,有一些沒有離開的人成為上莊村的最早住戶。
納蘭墓地
納蘭家族祖墓大規(guī)模修建于康熙十六年,也就是納蘭性德夫人盧氏去世的那一年。盧氏墓志銘載,盧氏病逝后,在雙林寺停靈一年零兩個(gè)月,遲遲不曾下葬。究其原因有二:一是墓地沒有著落,二是名分沒有落實(shí)。作為納蘭家族的正室夫人,盧氏死的太年輕,太突然,以致納蘭家族沒有任何思想準(zhǔn)備,納蘭性德只是一個(gè)貴公子,而盧氏是一個(gè)貴婦人,安葬的規(guī)格又是一個(gè)大問題。清代的喪葬制度等級(jí)森嚴(yán),作為吏部尚書的明珠不得不慎重。盧氏死后不久,明珠升任武英殿大學(xué)士,納蘭性德被授予三等侍衛(wèi)官居五品,盧氏也獲得了誥命的頭銜。故而批地、撥款、造墓一切都順理成章。
納蘭家族祖墓位于上莊村北,今“泰豐商貿(mào)中心”西墻外。納蘭家族祖墓以明珠父親尼雅漢立祖。墓地坐東朝西,背靠皂甲屯,面向陽臺(tái)山,俗稱南壽地。一條小河自西北向東南而來,蜿蜒繞過墓地,自墓地左邊向西流淌而去。墓地有墳塋寶頂5座,主位是尼雅漢,按左昭右穆排列,昭位是鄭庫,次昭位是納蘭性德,穆位是明珠,次穆位是揆敘。除納蘭性德墓外,其余4座均有漢白玉或青石雕刻的墓圍。尼雅漢墓前不遠(yuǎn)有供桌,再往前有漢白玉雕刻的享殿。墓地前方約180米,有神道碑兩座,分別是明珠和納蘭性德。神道碑前方約250米,有兩座碑亭,分別存有康熙二十三年(1648年)所立的明珠誥封碑和康熙四十七年(1708年)所立的明珠諭祭碑。據(jù)故老相傳,碑亭和神道碑之間尚有石人石馬等石相生數(shù)座,民國(guó)初被軍閥拉走,下落不明。20世紀(jì)70年代納蘭家族祖墓出土墓志銘6通,分別是明珠、覺羅氏、性德、盧氏、揆敘、耿氏。未見尼雅漢和鄭庫墓志銘,據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f,這兩座墳?zāi)故且鹿谮#瑧?yīng)該可信。
雍正二年揆敘碑被改前,納蘭家族祖墓已安葬了三代人,此后納蘭家族祖墓就再也無人入葬。直到1953年,納蘭性德墓的旁邊,才又新添了一座小墳冢,據(jù)說是從雙榆樹另一座納蘭墓地遷來。何人所遷,葬的何人,已無從查證。
納蘭家族祖墓向北300米偏西,現(xiàn)上莊鎮(zhèn)衛(wèi)生院西北,是揆方、郡主墓,俗稱北壽地。北壽地坐北朝南,有寶頂4座。主位是揆方和郡主淑慎,昭位是永壽,穆位是永福,次昭位是寧秀。揆方和淑慎墓正前方200米原有神道碑,人民公社時(shí)期被民兵炸毀。80年代揆芳郡主墓出土墓志銘3通,分別是郡主、揆方、永壽,未見永福和寧秀墓志。
在納蘭家族墓地的正前方,過去有一條通往東小營(yíng)的南北古道,古道以西百米有一處較大的墓地,俗稱西墳地。西墳地坐北朝南,占地?cái)?shù)十畝,遍地蒼松翠柏,周邊圍以條石砌就的駁岸(護(hù)坡)。墓地正前方,是后河與南沙河交匯處的大片蘆葦蕩,高高的駁岸上,矗立著一座高大的石牌坊。查閱雍正十二年(1734年)北玉河關(guān)帝廟碑記有載:“安尚仁施地三十六畝,坐落關(guān)家墳西,東至墳,西至溝,南至道,北至旗地?!边@里所說的關(guān)家墳指的正是西墳地。安尚仁是明珠府上的大管家,明珠及其3個(gè)兒子死后,家中一切事物委托安尚仁掌管,其中也包括皂甲屯的墓地和莊園。以安尚仁名義施舍的這塊土地,實(shí)為代表明珠家捐贈(zèng)的。據(jù)趙秀亭先生考證,納蘭性德前妻盧氏亡故后,性德于康熙十九年間續(xù)娶官氏?!肮佟薄瓣P(guān)”同音異字,女真“瓜爾佳氏”的漢譯簡(jiǎn)稱。所謂關(guān)家墳,營(yíng)葬的當(dāng)是納蘭性德的繼室夫人官氏。瓜爾佳氏是滿洲大姓,官氏的曾祖費(fèi)英東是清朝第一大功臣,其父頗爾噴世襲一等公爵,長(zhǎng)期任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣,是性德的上司,官氏從兄古爾漢,古蘇等充任侍衛(wèi),是性德的同事。官氏生于王公之家,但畢竟是納蘭性德的繼室夫人,因納蘭性德為正三品官員,按例對(duì)官氏封為“淑人”。官氏去世后,葬入納蘭家族墓地中,是必然的事情。至于為什么沒有和性德同穴,還需要史學(xué)家考證。
納蘭遺存
上莊地區(qū)是納蘭性德家族幾代人生活、歸宿之地,納蘭家族也在上莊地區(qū)留下了寶貴的文化遺跡。據(jù)永泰莊東岳廟《重修東岳行宮碑記》記載,明珠每年都要到祖墳掃墓祭祖,見附近三座古剎年久失修,淪沒于荒煙蔓草之中,就有了修復(fù)之心。但因繁忙,一直未能如愿。臨終之前,囑咐總管安尚仁,一定要完成修廟夙愿。安尚仁于十年后大興土木,用了三年時(shí)間,于康熙五十九年(1720年),將東岳廟、龍母廟,真武廟修葺一新,并延請(qǐng)僧人主持管理。修廟的同時(shí),還將跨越榆河古道的兩座陳舊的木橋既馬坊橋和榆河橋改建成石橋。為了讓后人記住納蘭家族修廟的功德,安尚仁將東岳廟的西轉(zhuǎn)角殿設(shè)為納蘭家族祠堂,在龍母廟和真武廟供奉明珠牌位。雍正十二年(1734年),位于北玉河村的關(guān)帝廟重修,管家安尚仁和揆敘后人寧秀代表納蘭家族,布施香火地56畝,是關(guān)帝廟捐資修復(fù)的首戶。納蘭家族300年前的善舉,為上莊地區(qū)保留下了珍貴的古建筑歷史文化遺產(chǎn),功不可沒。
納蘭性德紀(jì)念館位于北京海淀區(qū)最北端,隔沙陽公路與昌平區(qū)白水洼遙遙相望的一個(gè)風(fēng)景如畫的小村莊,隸屬上莊鎮(zhèn)管轄的皂甲屯村(亦名造甲屯)。皂甲屯東臨南沙河,西北部的陽臺(tái)山為它擋住了西伯利亞甲屯西側(cè)有一座占地近百畝的大莊園,
納蘭性德府
雖經(jīng)過近三百年的歷史巨變,可昔日的規(guī)模依稀可辨,四眼井古戲臺(tái)不改當(dāng)年的古樸,被風(fēng)剝雨蝕的亭臺(tái)樓閣也似在回憶著當(dāng)年的盛景。它就是人稱“明相”的清康熙朝大學(xué)士納蘭明珠的私家宅院,現(xiàn)已成為納蘭性德紀(jì)念館,其亦為清朝和珅府邸,宋慶齡故居。
紀(jì)念館按其筆下的“郊園”設(shè)計(jì),由主展廳、錄像廳和畫廳組成,通過大量歷史文物表現(xiàn)其一生,后其墓地出土的墓志銘、朝珠、封誥、康熙銅錢等也在此館展出。
參考資料:
陳桂英.納蘭性德墓志銘校讀與索解[J]承德民族師專學(xué)報(bào),1995(4):13
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