【納蘭性德】故居

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　　納蘭莊園

　　納蘭性德祖父尼雅漢從龍入關(guān)，因征戰(zhàn)有功，被授予騎都尉世職，在京師西北皂甲屯一帶有圈地。皂甲屯原名皂角，以皂角樹而得名，附近曾出土金代石虎。元時(shí)期是皇家行營(yíng)，史稱“皂角捺缽”。明設(shè)軍屯，稱皂角屯。皂甲屯西北角，有一處長(zhǎng)方形莊院，名思源莊。皂角屯故老相傳，思源莊是明珠家的晾銀場(chǎng)，實(shí)際是鄉(xiāng)下收取租銀的莊園。順治三年（1646年）尼雅漢病故，其子鄭庫襲職，撫養(yǎng)年僅12歲的明珠長(zhǎng)大成人。順治八年（1651年），明珠17歲進(jìn)入鑾儀衛(wèi)，同年，和被賜死的英親王阿濟(jì)格的五格格成婚。順治十一年（1655年）冬天，生下納蘭性德。思源莊一直是明珠和家人的一處鄉(xiāng)下郊園。20世紀(jì)70年代，思源莊還遺有圍墻殘跡和古井。

　　明珠在皂甲屯修建祖墳。思源莊成為停靈落腳的丙舍。思源莊西墻外是一條小河，河上有橋名思源橋，靈柩入葬都要經(jīng)過思源橋，才能進(jìn)入墓地。思源莊既成丙舍，明珠就在墓地南面隔河重建新的莊園，當(dāng)?shù)厝朔Q明府花園。明府花園位于上莊村北部，與納蘭家族祖墳一河之隔。明府花園和思源莊一樣，都是在前朝留下的建筑基址上重建的。據(jù)學(xué)者徐征先生考證，思源莊和明府莊園的三合土圍墻應(yīng)是元時(shí)期皂角捺缽的遺跡。明朝時(shí)，是榆河驛糧倉(cāng)所在地。

　　明府莊園占地200余畝，東西長(zhǎng)650余米，南北寬210余米。莊園劃分3個(gè)功能區(qū)，東部為馬圈、車庫和下人的居處，西部是花園，中部是莊院的主體，分布大大小小的四合院。納蘭家族墓地，自盧氏安寢后，按例開始駐有守墓人?？滴跷迨四辏?719年），納蘭家族墓地最后一位安寢的揆敘夫人耿氏，向康熙帝奏陳：“更臣妾有使女十人，太監(jiān)楊植伏侍日久，聽伊等從父母自去或與臣妾守墳?zāi)埂Ｓ智澳暝艏胰巳?，二十房已往皂甲屯守臣夫墳?zāi)梗浜?、王?lián)奎、安畬、彭壽、三小子、長(zhǎng)岱十二房亦與臣妾守墓?！睆倪@篇文字可知，僅揆敘及其夫人去世后，看墳守墓之人就有將近40余戶。其前，性德、揆方、明珠死后的守墓人亦不當(dāng)少數(shù)。百十戶人家住在明府花園，儼然形成一處村落。當(dāng)時(shí)人們將明府花園亦稱為“新莊”或“新立莊”。乾隆朝后期，揆敘后人成安，因事得罪權(quán)臣和珅，被抄家發(fā)配，禍患殃及京郊的明府花園。莊園內(nèi)的守墓人各謀生路，有一些沒有離開的人成為上莊村的最早住戶。

　　納蘭墓地

　　納蘭家族祖墓大規(guī)模修建于康熙十六年，也就是納蘭性德夫人盧氏去世的那一年。盧氏墓志銘載，盧氏病逝后，在雙林寺停靈一年零兩個(gè)月，遲遲不曾下葬。究其原因有二：一是墓地沒有著落，二是名分沒有落實(shí)。作為納蘭家族的正室夫人，盧氏死的太年輕，太突然，以致納蘭家族沒有任何思想準(zhǔn)備，納蘭性德只是一個(gè)貴公子，而盧氏是一個(gè)貴婦人，安葬的規(guī)格又是一個(gè)大問題。清代的喪葬制度等級(jí)森嚴(yán)，作為吏部尚書的明珠不得不慎重。盧氏死后不久，明珠升任武英殿大學(xué)士，納蘭性德被授予三等侍衛(wèi)官居五品，盧氏也獲得了誥命的頭銜。故而批地、撥款、造墓一切都順理成章。

　　納蘭家族祖墓位于上莊村北，今“泰豐商貿(mào)中心”西墻外。納蘭家族祖墓以明珠父親尼雅漢立祖。墓地坐東朝西，背靠皂甲屯，面向陽臺(tái)山，俗稱南壽地。一條小河自西北向東南而來，蜿蜒繞過墓地，自墓地左邊向西流淌而去。墓地有墳塋寶頂5座，主位是尼雅漢，按左昭右穆排列，昭位是鄭庫，次昭位是納蘭性德，穆位是明珠，次穆位是揆敘。除納蘭性德墓外，其余4座均有漢白玉或青石雕刻的墓圍。尼雅漢墓前不遠(yuǎn)有供桌，再往前有漢白玉雕刻的享殿。墓地前方約180米，有神道碑兩座，分別是明珠和納蘭性德。神道碑前方約250米，有兩座碑亭，分別存有康熙二十三年（1648年）所立的明珠誥封碑和康熙四十七年（1708年）所立的明珠諭祭碑。據(jù)故老相傳，碑亭和神道碑之間尚有石人石馬等石相生數(shù)座，民國(guó)初被軍閥拉走，下落不明。20世紀(jì)70年代納蘭家族祖墓出土墓志銘6通，分別是明珠、覺羅氏、性德、盧氏、揆敘、耿氏。未見尼雅漢和鄭庫墓志銘，據(jù)當(dāng)?shù)厝藗髡f，這兩座墳?zāi)故且鹿谮＃瑧?yīng)該可信。

　　雍正二年揆敘碑被改前，納蘭家族祖墓已安葬了三代人，此后納蘭家族祖墓就再也無人入葬。直到1953年，納蘭性德墓的旁邊，才又新添了一座小墳冢，據(jù)說是從雙榆樹另一座納蘭墓地遷來。何人所遷，葬的何人，已無從查證。

　　納蘭家族祖墓向北300米偏西，現(xiàn)上莊鎮(zhèn)衛(wèi)生院西北，是揆方、郡主墓，俗稱北壽地。北壽地坐北朝南，有寶頂4座。主位是揆方和郡主淑慎，昭位是永壽，穆位是永福，次昭位是寧秀。揆方和淑慎墓正前方200米原有神道碑，人民公社時(shí)期被民兵炸毀。80年代揆芳郡主墓出土墓志銘3通，分別是郡主、揆方、永壽，未見永福和寧秀墓志。

　　在納蘭家族墓地的正前方，過去有一條通往東小營(yíng)的南北古道，古道以西百米有一處較大的墓地，俗稱西墳地。西墳地坐北朝南，占地?cái)?shù)十畝，遍地蒼松翠柏，周邊圍以條石砌就的駁岸（護(hù)坡）。墓地正前方，是后河與南沙河交匯處的大片蘆葦蕩，高高的駁岸上，矗立著一座高大的石牌坊。查閱雍正十二年（1734年）北玉河關(guān)帝廟碑記有載：“安尚仁施地三十六畝，坐落關(guān)家墳西，東至墳，西至溝，南至道，北至旗地?！边@里所說的關(guān)家墳指的正是西墳地。安尚仁是明珠府上的大管家，明珠及其3個(gè)兒子死后，家中一切事物委托安尚仁掌管，其中也包括皂甲屯的墓地和莊園。以安尚仁名義施舍的這塊土地，實(shí)為代表明珠家捐贈(zèng)的。據(jù)趙秀亭先生考證，納蘭性德前妻盧氏亡故后，性德于康熙十九年間續(xù)娶官氏?！肮佟薄瓣P(guān)”同音異字，女真“瓜爾佳氏”的漢譯簡(jiǎn)稱。所謂關(guān)家墳，營(yíng)葬的當(dāng)是納蘭性德的繼室夫人官氏。瓜爾佳氏是滿洲大姓，官氏的曾祖費(fèi)英東是清朝第一大功臣，其父頗爾噴世襲一等公爵，長(zhǎng)期任領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣，是性德的上司，官氏從兄古爾漢，古蘇等充任侍衛(wèi)，是性德的同事。官氏生于王公之家，但畢竟是納蘭性德的繼室夫人，因納蘭性德為正三品官員，按例對(duì)官氏封為“淑人”。官氏去世后，葬入納蘭家族墓地中，是必然的事情。至于為什么沒有和性德同穴，還需要史學(xué)家考證。

　　納蘭遺存

　　上莊地區(qū)是納蘭性德家族幾代人生活、歸宿之地，納蘭家族也在上莊地區(qū)留下了寶貴的文化遺跡。據(jù)永泰莊東岳廟《重修東岳行宮碑記》記載，明珠每年都要到祖墳掃墓祭祖，見附近三座古剎年久失修，淪沒于荒煙蔓草之中，就有了修復(fù)之心。但因繁忙，一直未能如愿。臨終之前，囑咐總管安尚仁，一定要完成修廟夙愿。安尚仁于十年后大興土木，用了三年時(shí)間，于康熙五十九年（1720年），將東岳廟、龍母廟，真武廟修葺一新，并延請(qǐng)僧人主持管理。修廟的同時(shí)，還將跨越榆河古道的兩座陳舊的木橋既馬坊橋和榆河橋改建成石橋。為了讓后人記住納蘭家族修廟的功德，安尚仁將東岳廟的西轉(zhuǎn)角殿設(shè)為納蘭家族祠堂，在龍母廟和真武廟供奉明珠牌位。雍正十二年（1734年），位于北玉河村的關(guān)帝廟重修，管家安尚仁和揆敘后人寧秀代表納蘭家族，布施香火地56畝，是關(guān)帝廟捐資修復(fù)的首戶。納蘭家族300年前的善舉，為上莊地區(qū)保留下了珍貴的古建筑歷史文化遺產(chǎn)，功不可沒。

　　納蘭性德紀(jì)念館位于北京海淀區(qū)最北端，隔沙陽公路與昌平區(qū)白水洼遙遙相望的一個(gè)風(fēng)景如畫的小村莊，隸屬上莊鎮(zhèn)管轄的皂甲屯村（亦名造甲屯）。皂甲屯東臨南沙河，西北部的陽臺(tái)山為它擋住了西伯利亞甲屯西側(cè)有一座占地近百畝的大莊園，

　　納蘭性德府

　　雖經(jīng)過近三百年的歷史巨變，可昔日的規(guī)模依稀可辨，四眼井古戲臺(tái)不改當(dāng)年的古樸，被風(fēng)剝雨蝕的亭臺(tái)樓閣也似在回憶著當(dāng)年的盛景。它就是人稱“明相”的清康熙朝大學(xué)士納蘭明珠的私家宅院，現(xiàn)已成為納蘭性德紀(jì)念館，其亦為清朝和珅府邸，宋慶齡故居。

紀(jì)念館按其筆下的“郊園”設(shè)計(jì)，由主展廳、錄像廳和畫廳組成，通過大量歷史文物表現(xiàn)其一生，后其墓地出土的墓志銘、朝珠、封誥、康熙銅錢等也在此館展出。

參考資料：

陳桂英.納蘭性德墓志銘校讀與索解[J]承德民族師專學(xué)報(bào)，1995（4）：13