【項羽】評價
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綜合評述
項羽在戰(zhàn)場上的無往不利相對的卻是政治上的幼稚,坑殺戰(zhàn)俘,放棄關(guān)中,懷念楚國,放逐義帝,自立為王卻失盡人心。更為突出的表現(xiàn)是在用人方面。劉邦手下蕭何、張良、韓信、彭越、英布出身各不相同卻可以盡發(fā)揮其所長,而項羽卻連一個范增都不能用,項羽與劉邦形成了鮮明的對比。后來三國時代的東吳被滅也從側(cè)面說明當(dāng)天下大定只剩江東的時候,江東是無法抵擋的。按河南大學(xué)王立群先生的話講“項羽是一個非常可用之人,卻坐在了用人之人的位置上”這就是項羽的悲哀。兵上天才,政治蠢材。但政治上的失敗,無法遮掩項羽在軍事上的才華。22歲起兵反秦,27歲成為分封十八路諸侯的西楚霸王,三十歲自刎烏江。他是一位當(dāng)之無愧的英雄豪杰。在中國歷史上,有無數(shù)的英雄人物。但如項羽這樣鐵血柔情的漢子卻很少。萬軍包圍,四面楚歌也打不倒這個鐵骨錚錚的漢子。戰(zhàn)場上的縱橫吟嘯,面對伊人卻柔情刻骨,像項羽這樣的英雄,當(dāng)之無愧的受后人敬仰。
事實上,"項羽與劉邦不同,是名門之后,知書達(dá)理。項羽比常人熱血十倍,憤怒時會狂暴如虎,憎恨時會大肆屠殺敵方軍民,還有他流放并殺死奉為主公的懷王的行為都給人殘暴的印象。同時,與此相矛盾的是,他厚待同伴,禮遇長者。這表現(xiàn)了項羽紳士的一面。"
確實,"項羽能使人感到他偉岸的靈魂。但是,這偉岸的靈魂中,也隱藏了比常人更多的孩子氣。這種孩子氣,使他有時勇敢,有時表露出異常澄澈的感情。但是,孩子所具有的功利性和殘酷性.他卻無法控制。"項羽是這樣一個不能用常理衡量的人。
而且,"項羽好勇","以勇為衡量人的第一標(biāo)準(zhǔn)",因此,"項羽認(rèn)為有功的都是戰(zhàn)斗在第一線的勇將,對在后方做堅強(qiáng)后盾者的功勞不屑一顧"。所以"他的論功行賞,常常招致混亂和反叛,或是使人對他灰心失望"。
項羽的性格也是失敗的主要,他性格最大優(yōu)點自信,最大缺點也是自信乃至于是自負(fù),目中無人,驕橫跋扈,自恃勇猛蓋世把天下群雄都不放在眼里,同時他殘暴,多疑,也使他最后兵敗垓下兵敗,自刎于烏江
項羽雖然有種種不是但他身上英雄氣概,魄力,出色的軍事才華和獨特的個人魅力是不得磨滅的,也最值得我們學(xué)習(xí)敬仰的,他是個英雄,一個有著濃重個人英雄主義的蓋世英雄。暴行
《史記·項羽本紀(jì)》,記載了項羽集團(tuán)的六次大屠殺:第一次襄城屠城,坑殺全城平民。第二次城陽大屠殺,殺光了輔助秦軍抵抗的全城平民。第三次新安大屠殺,坑殺秦軍降卒20萬。第四次咸陽大屠殺,殺戮關(guān)中平民無計,大燒,大殺,大劫掠,大掘墓。第五次破齊大屠殺,坑殺田榮降卒數(shù)目不詳,大劫掠大燒殺,逼反復(fù)辟后的齊國。第六次外黃大屠殺,因一個少年的利害說辭,好不容易放棄。
而項羽的社會政治作為,大體也是六方面:其一,一舉恢復(fù)諸侯分封制,使當(dāng)時中國重新陷入戰(zhàn)火紛爭。其二,恢復(fù)戰(zhàn)國大煮活人的烹殺酷刑,對說真話者當(dāng)即一鍋煮。其三,殺害郡守,殺害宋義,殺害楚懷王,殺害子嬰,殺害全部嬴氏皇族。其四,火燒大咸陽與整個關(guān)中,大火三月不滅。其五,大掘秦始皇陵,地面建筑破壞殆盡,地下墓室嚴(yán)重摧殘。其六,對關(guān)中財貨大劫掠,對齊地財貨人口大劫掠。歷代評價
司馬遷:“吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸乘埶,起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為‘霸王 ’,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責(zé),過矣。乃引‘天亡我,非用兵之罪也 ’,豈不謬哉!”
楚國諸老將:“項羽為人僄悍滑賊,諸所過無不殘滅?!?br /> 陳平:“項王為人,恭敬愛人,士之廉節(jié)好禮者多歸之。至于行功爵邑,重之,士亦以此不附......項王不能信人,其所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用,平乃去楚?!?br /> 酈食其:“項王有倍約之名,殺義帝之負(fù);於人之功無所記,於人之罪無所忘;戰(zhàn)勝而不得其賞,拔城而不得其封;非項氏莫得用事;為人刻印,刓而不能授;攻城得賂,積而不能賞:天下畔之,賢才怨之,而莫為之用。故天下之士歸於漢王,可坐而策也?!?br /> 高起、王陵:“陛下慢而侮人,項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰(zhàn)勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也?!?br /> 劉邦:“項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也!”
韓信:“請言項王之為人也。項王喑惡叱咤,千人皆廢;然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳。項王見人恭敬慈愛,言語嘔嘔,人有疾病,涕泣分食飲;至使人有功,當(dāng)封爵者,印刓敝,忍不能予,此所謂婦人之仁也?!?br /> 郭嘉:“昔項籍七十馀戰(zhàn),未嘗敗北,一朝失勢而身死國亡者,恃勇無謀故也?!?br /> 諸葛亮:“昔項籍總一強(qiáng)眾,跨州兼土,所務(wù)者大,然卒敗垓下,死於東城,宗族如焚,為笑千載,皆不以義,陵上虐下故也。”
劉邵:“若一人之身,兼有英雄,則能長世;高祖、項羽是也。然英之分,以多于雄,而英不可以少也。英分少,則智者去之,故項羽氣力蓋世,明能合變,而不能聽采奇異,有一范增不用,是以陳平之徒,皆亡歸高祖?!?br /> 房彥謙:“故蚩尤、項籍之驍勇,伊尹、霍光之權(quán)勢,李老、孔丘之才智,呂望、孫武之兵術(shù),吳、楚連盤石之據(jù),產(chǎn)、祿承母弟之基,不應(yīng)歷運(yùn)之兆,終無帝主之位?!?br /> 司馬貞:“秦鹿走,偽楚狐鳴。云郁沛谷,劍挺吳城。勛開魯?shù)?,勢合碭兵。卿子無罪,亞父推誠。始救趙歇,終誅子嬰。違約王漢,背關(guān)懷楚。常遷上游,臣迫故主。靈壁大振,成皋久拒。戰(zhàn)非無功,天實不與。嗟彼蓋代,卒為兇豎。”
蘇洵:“項籍有取天下之才,而無取天下之慮?!?br /> 范浚:“若籍則無能有是,得范增不能用,得陳平不能用,得韓信不能用,皆使之怨僨棄去,徒以匹夫小勇,欲決雄雌于挑戰(zhàn)間,至力蹙勢窮,猶將馳殺一二漢將,以見枝能,此楚所以失天下也。然則籍之亡也,又胡望乎天哉?”
何去非:“項羽之于力嘗強(qiáng)矣,以其不知真力之所在,此所以亡。彼項羽以百戰(zhàn)百勝氣蓋于一時,手襲天下以王豪杰而宰制之,自以天下莫能抗也。觀其所賴以為資,蓋有類乎力者矣。雖然,彼之所謂力者,內(nèi)恃其身之勇,叱咤震怒足以威匹夫;外恃其眾之勁,搏捽決戰(zhàn)足以吞敵人而已。至于阻河山,據(jù)形便,俯首東瞰,臨制天下,保王業(yè)之固,遺后世之強(qiáng),所謂真力者,彼固莫或之知也。是以輕指關(guān)中天險之勢,燔燒屠戮逞其暴,卒舉而遺之二三降虜,反懷區(qū)區(qū)之故楚而甚榮。......惟其知奪而不知其有,此所以亡耳。”
李晚芳:“羽之神勇,千古無二;太史公以神勇之筆,寫神勇之人。亦千古無二。迄今正襟讀之,猶覺喑嗯叱咤之雄,縱橫馳騁于數(shù)頁之間,驅(qū)數(shù)百萬甲兵,如大風(fēng)卷籜,奇觀也?!?br /> 蔡東藩:“惟觀于項王之坑降卒,殺子嬰,弒義帝,種種不道,死有余辜,彼自以為非戰(zhàn)之罪,罪固不在戰(zhàn),而在殘暴也。彼殺人多矣,能無及此乎!天亡天亡,夫復(fù)誰尤!”
周恩來:“時勢之英雄,固若是其眾也,然非吾之所論于項羽、拿破侖也。夫二氏,世界之怪杰也。具并吞八荒之心,叱咤風(fēng)云之氣;勇冠萬夫,智超凡俗;戰(zhàn)無不勝,攻無不?。粩嘲盥勚鹌?,婦孺思之而寒膽;百世之下,猶懔懔有生氣,豈僅一世之雄哉!是猶其勇之著于外也。若其關(guān)系于世界之進(jìn)退,人類之盛衰,又非一時豪俊、二三學(xué)者所可同日而語。雖以帝王之尊、宗教之力、金錢之勢,莫以易之。故二氏者,吾之所謂造時勢之英雄也。”
毛澤東指出項羽戰(zhàn)敗的三個錯誤:鴻門宴不聽范增的話,放走劉邦;機(jī)械遵守鴻溝協(xié)定;以及建都徐州。
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- 臣無隱忠,君無蔽言,國之祿也。
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